中國(guó)海洋強(qiáng)國(guó)夢(mèng)不走西方老路
中華文明中不乏海洋基因，只是長(zhǎng)期被大陸基因所抑制。如今，中華民族再次走向海洋。不同于鄭和下西洋，這次是注定要實(shí)現(xiàn)中國(guó)海洋強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的民族自覺(jué)行為。然而，許多人將鄭和下西洋及近代西方的海上擴(kuò)張作為中國(guó)走向海洋的參照系，存在誤區(qū)。
誤區(qū)一，海洋是國(guó)家安全的威脅來(lái)源。在釣魚島、黃巖島等周邊海島爭(zhēng)端迭起的今天，一些人在宣揚(yáng)來(lái)自海上的威脅。這種想法是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。但過(guò)分宣揚(yáng)海上威脅，則是個(gè)誤區(qū)。畢竟，島嶼爭(zhēng)端，主要是海底權(quán)益與戰(zhàn)略通道安全的角逐。中國(guó)作為超大規(guī)模社會(huì)和文明型國(guó)家，安全威脅多來(lái)自內(nèi)部，外部的威脅也是全球性、綜合性的，從本質(zhì)上說(shuō)并非源自海洋。
誤區(qū)二，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)是民族復(fù)興的不二法門。許多人腦海里，中國(guó)夢(mèng)的最后檢驗(yàn)是海洋夢(mèng)。的確，走向海洋是民族復(fù)興的偉大創(chuàng)舉。然而，海洋強(qiáng)國(guó)并不等于世界領(lǐng)導(dǎo)型國(guó)家。中華民族的偉大復(fù)興是確立世界領(lǐng)導(dǎo)型國(guó)家地位，關(guān)鍵是對(duì)包括公海在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)、太空等全球公域的進(jìn)入、維護(hù)和掌控能力。
誤區(qū)三，走向海洋第一要?jiǎng)?wù)是拓展海權(quán)。一些人認(rèn)定海洋強(qiáng)國(guó)首要體現(xiàn)于強(qiáng)大的海軍。這種想法不無(wú)道理。但仔細(xì)思考又覺(jué)得沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)的北洋艦隊(duì)并不落后于日本，結(jié)果不是全軍覆沒(méi)嗎？古今中外的例子提醒我們，中國(guó)海權(quán)的維護(hù)，靠的是自身的競(jìng)爭(zhēng)力和體制。更明顯的變化是，傳統(tǒng)海權(quán)只停留在海面，而如今更體現(xiàn)在海底。海洋資源的開(kāi)發(fā)利用、海上通道安全的維護(hù)，更為關(guān)鍵。
誤區(qū)四，走向海洋要么務(wù)實(shí)加入“藍(lán)色圈地運(yùn)動(dòng)”，要么務(wù)虛地輸出中華文化。一些學(xué)者如此呼吁，似乎也得到了形勢(shì)佐證。亨廷頓曾斷言：“文化在世界上的分布反映了權(quán)力的分布。”然而，海洋文明的缺失才是中國(guó)在新一輪“藍(lán)色圈地運(yùn)動(dòng)”中落入被動(dòng)局面的根源。建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)，復(fù)活沉睡五百年的海洋基因，是不夠的。
誤區(qū)五，走向海洋的終極目標(biāo)是打造“海上中國(guó)”。走向海洋只是表象，中國(guó)最大的挑戰(zhàn)是文明轉(zhuǎn)型而非塑造海洋文明本身。中華民族的偉大復(fù)興，不是復(fù)古，而是轉(zhuǎn)型——作為傳統(tǒng)內(nèi)陸文明，如何走向海洋？作為農(nóng)耕文明國(guó)家，如何培育海洋文明思維，實(shí)現(xiàn)海洋文明崛起？在建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的征途中，如何避免歐洲海洋文明的陷阱？
這正是筆者即將出版的新書《海殤：歐洲文明啟示錄》所要揭示的。傳統(tǒng)中國(guó)，經(jīng)歷“夷夏之辯”而形成；現(xiàn)代中國(guó)，經(jīng)歷“中西之辯”而塑造；全球中國(guó)，因?yàn)椤白呦蚝Ｑ蟆倍?dòng)。
一句俄羅斯名言這樣警告說(shuō)，“忘記過(guò)去，失去一只眼睛；沉溺于過(guò)去，失去雙眼。”英日等海洋國(guó)家在今天世界上的尷尬處境，歐洲海洋文明的衰落，鄭和下西洋未竟之事業(yè)，對(duì)中國(guó)走向海洋都是很好的警示，表明中國(guó)的海洋強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，走自己的老路或西方擴(kuò)張的老路，都是沒(méi)有出息的。
中國(guó)重新走向海洋，不是去恢復(fù)鄭和當(dāng)年的輝煌，也不是載著黃土在海上漂流，而是要塑造“全球中國(guó)”的身份和世界領(lǐng)導(dǎo)型國(guó)家的地位。中國(guó)肩負(fù)著文明復(fù)興與文明轉(zhuǎn)型的雙重使命，為此必須實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，避免落入效仿、趕超的陷阱。（作者為中國(guó)人民大學(xué)特聘教授、《海殤：歐洲文明啟示錄》一書作者）
