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彰顯中國精神和中國氣派(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談·新時(shí)代文學(xué)新氣象)

2022-07-01 11:00:00
來源:人民日報(bào)
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  紅色題材不只是聚焦硝煙戰(zhàn)火中的紅色往事,而是在承載厚重歷史的同時(shí),不斷向廣闊的時(shí)代現(xiàn)實(shí)敞開,不斷推陳出新,有力彰顯著中國精神和中國氣派。

  展現(xiàn)信仰力量,傳承紅色基因,引導(dǎo)人們樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣,這是紅色題材無可取代的價(jià)值和魅力,也是紅色文學(xué)常寫常新、生生不息的原因所在。

  紅色是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國最鮮亮的底色。在中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行百年奮斗的偉大歷程中,紅色血脈代代相傳。紅色文學(xué)也成為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的主流。一部部講述黨的故事、革命故事、英雄故事的紅色經(jīng)典,體現(xiàn)著黨領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè)取得的輝煌成就,記錄著黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的歷史偉業(yè),凝結(jié)著一代代中國人的歷史記憶和思想情感。

  進(jìn)入新時(shí)代,紅色題材文學(xué)蓬勃涌現(xiàn),從不同角度、以不同形式對紅色故事和紅色資源進(jìn)行挖掘和書寫,不僅傳統(tǒng)的嚴(yán)肅文學(xué)佳作迭出,通俗文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的“紅色”元素也日益凸顯,一些作品被改編成影視劇之后更是影響廣泛。講述紅色故事、傳承紅色基因,紅色題材創(chuàng)作承載厚重歷史的同時(shí),不斷向廣闊的時(shí)代現(xiàn)實(shí)敞開,不斷推陳出新,有力彰顯著中國精神和中國氣派。

  通過藝術(shù)創(chuàng)新,把紅色歷史講到當(dāng)代讀者心里

  紅色文學(xué)深刻影響了中國文學(xué)的獨(dú)特面貌。作家積極參與革命實(shí)踐、介入社會的主動精神,對革命歷史進(jìn)行藝術(shù)提煉、生動書寫的創(chuàng)作追求,堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義原則進(jìn)行人物塑造的美學(xué)模式,無不是紅色文學(xué)積累的寶貴傳統(tǒng)。創(chuàng)新是文藝的生命。隨著時(shí)代背景和讀者審美需求的變化,紅色文學(xué)在內(nèi)容視野、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)涵上也在不斷尋求突破,力圖通過藝術(shù)創(chuàng)新,把紅色歷史講到當(dāng)代讀者心里。

  借助歷史研究最新成果,將案頭梳理和實(shí)地尋訪相結(jié)合,當(dāng)代作家不斷深入紅色歷史,拓寬書寫視野,豐富題材內(nèi)涵。以慶祝建黨百年期間涌現(xiàn)的作品為例,何建明《革命者》以犧牲在上海街頭的年輕烈士為主角,講述早期中國共產(chǎn)黨人為理想信念英勇抗?fàn)幍母腥耸论E;丁曉平《紅船啟航》聚焦重大歷史節(jié)點(diǎn),以文學(xué)筆法生動還原歷史現(xiàn)場;楊震林《山腰上的中國:紅旗渠》、鐵流《靠山》等作品,則圍繞百年黨史積累下來的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),書寫和弘揚(yáng)民族精神。

  一些創(chuàng)作在彰顯革命理想的同時(shí),融入更多人文情懷,深化和豐富現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)手法。紅色文學(xué)的發(fā)展,與當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)手法的日益豐富密切相關(guān)。得益于幾十年來文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的不斷探索,今天的紅色文學(xué)在處理歷史與藝術(shù)、題材與形式等關(guān)系上更顯從容。鄭欣《百川東到海》等一批革命歷史題材小說,根底上是宏大敘事但切入的角度更“巧”,塑造的是典型人物但形象更“活”,敘述也富有個(gè)性,凸顯美學(xué)特色。

  一些創(chuàng)作面向當(dāng)代讀者,從通俗文學(xué)以及大眾文化中汲取有益元素。事實(shí)上,上世紀(jì)50年代到70年代的一些紅色經(jīng)典,就吸納了中國古典通俗小說的優(yōu)長,《林海雪原》是其中的典型代表。革命敘事天然具有英雄主義的浪漫豪情與傳奇色彩,曲折生動,引人入勝。近年來海飛等一批作家從紅色歷史中挖掘諜戰(zhàn)故事,陸續(xù)寫出《麻雀》《蘇州河》等作品,有的經(jīng)由影視劇改編,傳播廣泛。孫甘露《千里江山圖》也借助類型小說和通俗文藝的手法,把革命歷史故事演繹得跌宕起伏,扣人心弦,拉近了紅色歷史與當(dāng)代讀者的距離。

  立足時(shí)代背景,讓紅色精神從歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

  紅色題材聚焦的不只是硝煙戰(zhàn)火中的紅色往事。進(jìn)入新時(shí)代,黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革,取得了歷史性成就。立足時(shí)代背景,讓紅色精神從歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí),書寫紅色基因、革命薪火的代代傳承,成為紅色文學(xué)創(chuàng)作的重要課題。

  這一方面需要創(chuàng)作者樹立大歷史觀、大時(shí)代觀,在歷史中認(rèn)識現(xiàn)實(shí)、從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)歷史。無論是脫貧攻堅(jiān),還是建設(shè)美麗中國,文學(xué)書寫新時(shí)代的偉大實(shí)踐時(shí),若能將其放置到百年奮斗歷程中去認(rèn)識,放置到綿延賡續(xù)的紅色精神脈絡(luò)中去表現(xiàn),無疑會拓展作品的思想深度,加深讀者對現(xiàn)實(shí)和歷史的理解。范穩(wěn)《太陽轉(zhuǎn)身》不僅講述一位曾經(jīng)的戰(zhàn)斗英雄如今在刑警崗位上兢兢業(yè)業(yè)的故事,同時(shí)將一座村莊的脫貧之路與幾十年來中國社會的發(fā)展歷程聯(lián)系在一起,讓讀者在歷史的縱深中感悟共產(chǎn)黨人信仰的力量和奉獻(xiàn)精神。溫燕霞《琵琶圍》以贛南山區(qū)為背景,書寫這里怎樣從革命年代的紅色熱土,變成新時(shí)代扶貧開發(fā)的奮斗熱土。這些作品既有歷史的景深,又有現(xiàn)實(shí)的溫度,生動呈現(xiàn)了新時(shí)代的面貌,也揭示出歷史的傳承與發(fā)展。

  另一方面,需要深入時(shí)代現(xiàn)場,及時(shí)捕捉新的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和新的英雄楷模形象,弘揚(yáng)具有當(dāng)代價(jià)值的紅色精神。上世紀(jì)50年代到70年代的紅色經(jīng)典中,既有著重表現(xiàn)革命歷史的《紅巖》《紅日》《紅旗譜》,也有表現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動的《創(chuàng)業(yè)史》《山鄉(xiāng)巨變》,還有工業(yè)題材小說如《乘風(fēng)破浪》等,體現(xiàn)出對當(dāng)時(shí)社會主義建設(shè)事業(yè)的及時(shí)書寫。新時(shí)代呈現(xiàn)的新氣象、涌現(xiàn)的新人物,更需要今天的紅色文學(xué)去敏銳發(fā)現(xiàn)、生動表達(dá)。80后作家董夏青青在走訪邊防的過程中,積累下對艱苦條件下駐守邊防的戰(zhàn)士們的真切認(rèn)識,以作品《科恰里特山下》等為軍旅書寫提供新鮮經(jīng)驗(yàn)。紫金《大地如歌》講述北京市公安局恩濟(jì)莊派出所已故民警高寶來的生平故事,塑造了感人的新時(shí)代雷鋒式人物形象。

  發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),讓紅色題材書寫生生不息

  紅色文學(xué)是紅色文化的獨(dú)特載體。它持續(xù)發(fā)現(xiàn)歷史記憶中的紅色元素,彰顯紅色文化的新內(nèi)涵,同時(shí)憑借語言藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力,讓紅色文化贏得讀者共鳴。在紅色文化傳承發(fā)展中,文學(xué)的地位與作用難以替代。紅色題材作品成為近年來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一支強(qiáng)有力的勁旅,就體現(xiàn)出紅色故事對當(dāng)代讀者尤其是年輕讀者的吸引力。

  展現(xiàn)信仰力量,傳承紅色基因,引導(dǎo)人們樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣,這是紅色題材無可取代的價(jià)值和魅力,也是紅色文學(xué)常寫常新、生生不息的原因所在。朱秀海《遠(yuǎn)去的白馬》講述一位女支前隊(duì)長跟隨部隊(duì)在東北戰(zhàn)場屢建奇功,革命勝利以后回到沂蒙山區(qū),深藏功與名,過著普通人的平凡生活。她對革命的認(rèn)識、對共產(chǎn)黨人精神的理解樸素而真誠,引發(fā)今天讀者的思考。老藤《北地》書寫北大荒建設(shè)者堅(jiān)定的信仰和深厚的家國情懷,小說人物在對父輩歷史的追索中深刻體會到,父輩的理想信念和今天的時(shí)代血肉相連,歷史傳承的背后有精神的傳承。

  對當(dāng)下的紅色題材創(chuàng)作而言,我們不僅有波瀾壯闊的革命歷史和蕩氣回腸的人物事跡可供開掘、書寫,還有根脈深厚的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)傳統(tǒng)可供借鑒、汲取。梁斌、吳強(qiáng)、曲波等老一輩作家自身有革命斗爭的經(jīng)歷,在血與火的洗禮中確立了為人民書寫的信念。他們在深厚生活積累的基礎(chǔ)上精益求精、千錘百煉,創(chuàng)作出既有紅色基因又有經(jīng)典品質(zhì)、既有革命激情又有泥土氣息的優(yōu)秀作品,彰顯中國文學(xué)的風(fēng)格氣派。今天的創(chuàng)作者理應(yīng)從前輩寶貴的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)中汲取動力和養(yǎng)分,自覺深入生活、扎根人民,自覺繼承和發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神。

  無論文學(xué)怎樣變化,講述紅色故事、傳承紅色精神的書寫不會停止,它們構(gòu)成中國文學(xué)永恒的魅力。期待紅色題材創(chuàng)作不斷產(chǎn)生黃鐘大呂之作,以新時(shí)代紅色經(jīng)典彰顯中國氣派。

 

[責(zé)任編輯:黃曉迪]
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