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王邦雄:傳統與現代的對話

時間:2009-07-11 15:13   來源:中國臺灣網

  依民間的傳統“一命、二運、三緣分、四積陰德、五讀書”的福報排序,重新做調整,濃縮而為“一命、二運、三緣分”,因為風水屬自然無心,僅給出靜態的空間,而緣分乃人文有心,會生發生命的感動,且將積德與讀書消融在緣分的“分”里,更根本的理由在,此人間福報的一、二、三,可與天道德行的一、二、三聯機。

  《老子》有云:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”此”道生一“是“無”,“一生二”是“有”,“二生三”是又無又有的“玄”,“三生萬物”則是“眾妙之門”的“妙”了。而一命是天生命定,看似已“無”空間,二運是未定之天,“有”百年人生的運轉,三緣分是天作之合,兩命在人間遇合,命往緣中“運”,且緣守命中“分”,可以生發命底相合,而分定緣會的人間美好,“妙”在天下有情人,都成了眷屬,既是前生注定事,豈可錯過好姻緣。

  綜上言之,所謂改命,就在改變氣數,而氣數由氣運而定,故改命要改變一生走的路;而氣運從氣質而來,故改變氣運,得從變化氣質下工夫。變化氣質之道,一在修養積德,二在讀書成長,凡此皆學術、教育與文化界所當擔負的使命,教育的功能不就在變化氣質嗎?不論是儒家的“分定”,或道家的“玄妙”,都是“中學為用”之人文教化所憑依的經典,故講論傳統經典,引入當代生活,堪稱最深刻,最豐富,也最能普遍化的文化產業。

編輯:肖燕

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