專(zhuān)家呼吁為春節(jié)“正名” 改為“農(nóng)歷年”或“中華年”
圖表：今年春節(jié)為何早到了11天 新華社發(fā)
農(nóng)歷兔年到來(lái)之際，中國(guó)民協(xié)節(jié)慶委員會(huì)主任李漢秋在接受記者采訪(fǎng)時(shí)呼吁，將傳統(tǒng)的年正名為“農(nóng)歷年”或“中華年”，作為海內(nèi)外中華兒女共同的民俗年，共同的精神家園。
年是什么？李漢秋說(shuō)，自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們的生活周期離不開(kāi)自然的節(jié)律，地球上時(shí)序更新的周期大約360天，這也就逐漸成為人們生活的周期——年。中華歷史上過(guò)“年”的傳統(tǒng)約有3000年之久，在周朝就已正式將自然周期稱(chēng)為“年”。
據(jù)李漢秋介紹，1911年辛亥革命推翻了帝制，引進(jìn)西洋歷法，以陽(yáng)歷為標(biāo)準(zhǔn)紀(jì)年，將1912年1月1日定為民國(guó)元年元旦。那時(shí)新舊二歷并存，官方用陽(yáng)歷，民間社會(huì)仍習(xí)慣用農(nóng)歷。與雙歷制相適應(yīng)的是兩套節(jié)日系統(tǒng)，傳統(tǒng)節(jié)日都是按農(nóng)歷系統(tǒng)。農(nóng)歷又被稱(chēng)為陰歷、舊歷。后來(lái)，袁世凱“定陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)”。
李漢秋說(shuō)，由此，延續(xù)幾千年的農(nóng)歷新年被降格為“春節(jié)”，“年”“元旦”的名稱(chēng)硬被奪走，安在陽(yáng)歷1月1日頭上。但是在傳統(tǒng)社會(huì)“百姓皆不以為然”，仍然按農(nóng)歷過(guò)自己的年。到1934年初，當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府不得不停止強(qiáng)制廢除農(nóng)歷年的做法，不得不承認(rèn)“對(duì)于舊歷年關(guān)，除公務(wù)機(jī)關(guān)，民間習(xí)俗不宜過(guò)于干涉”。
新中國(guó)成立后，根據(jù)1950年制定的年節(jié)放假辦法，春節(jié)作為唯一的傳統(tǒng)節(jié)日列入法定假日。據(jù)李漢秋回憶，“文化大革命”初的1967年，要求“春節(jié)不放假”，他當(dāng)時(shí)是高校青年教師，和大學(xué)生同在農(nóng)村，大年初一要與公社社員下大田勞動(dòng)，以破除“過(guò)年”這種舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。但民間社會(huì)依然延續(xù)著民族文化的血脈不肯舍棄“年”，在老百姓心中口中，拜年、過(guò)年，大年初一……總是指農(nóng)歷年。
進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，李漢秋和一些民俗專(zhuān)家不斷呼吁：培育民族精神就要重視民族傳統(tǒng)節(jié)日。經(jīng)過(guò)各方面持續(xù)幾年的努力，從2008年起，春節(jié)之外的清明、端午、中秋、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日也都列入法定假日。
“這是一個(gè)里程碑，標(biāo)志著中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)入了振興的新時(shí)期。”李漢秋說(shuō)，時(shí)至今日，廢除農(nóng)歷的聲音已難聽(tīng)到，中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)每天新聞聯(lián)播一開(kāi)始就同時(shí)報(bào)了雙歷：陽(yáng)歷和農(nóng)歷。
李漢秋說(shuō)，既然承認(rèn)雙歷制，也就順理成章地要承認(rèn)雙“年”制，要恢復(fù)農(nóng)歷年“年”的地位。他表示，應(yīng)當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)一定的方式，正式確認(rèn)雙“年”制。傳統(tǒng)的年可正名為“中華年”“農(nóng)歷年”，作為過(guò)渡，“春節(jié)”暫且并用不悖。另一個(gè)陽(yáng)歷年則是國(guó)際年、行政年。兩個(gè)年各有正名、各有內(nèi)涵、各有側(cè)重。 (記者 周瑋)
