五峰鄉(xiāng)
位于新竹縣西南隅，土地面積為新竹縣第二大鄉(xiāng)，也是該縣兩個(gè)山地鄉(xiāng)之一，同時(shí)具有泰雅與賽夏兩個(gè)族群文化。該鄉(xiāng)為原住民泰雅族與賽夏族的居住地，屬于原住民紋面文化的生活圈，泰雅的祖靈祭以及賽夏大隘社的矮靈祭，都成為地方重要的文化資產(chǎn)。自然資源方面，清泉溫泉、檜山神木、觀霧以及大霸尖山的雪霸風(fēng)景線，都吸引不少游客進(jìn)入。近年來(lái)，原住民大力培養(yǎng)高冷蔬果，結(jié)合休閑農(nóng)業(yè)與文化旅游，將為該鄉(xiāng)帶來(lái)新的發(fā)展契機(jī)。
尖石鄉(xiāng)
位于新竹縣東南方，為該縣兩個(gè)山地鄉(xiāng)之一，泰雅原住民的原鄉(xiāng)；自然資源有秀巒溫泉、司馬庫(kù)斯及鎮(zhèn)西堡神木、大霸尖山及桃山、鐵嶺等雪霸風(fēng)景線，吸引不少游客進(jìn)入觀光旅游。近年來(lái)，原住民大力培養(yǎng)各種蔬菜，結(jié)合未來(lái)網(wǎng)絡(luò)超市的高科技通路，極具發(fā)展?jié)摿�，而該鄉(xiāng)的高冷蔬菜以及水蜜桃、梨等溫帶水果，結(jié)合休閑農(nóng)業(yè)與文化旅游，亦為該鄉(xiāng)帶來(lái)新的發(fā)展契機(jī)。泰雅族以狩獵文化見長(zhǎng)，如能設(shè)立泰雅狩獵文化生活圈，結(jié)合登山、野地求生、民俗活動(dòng)、植物等生態(tài)經(jīng)營(yíng)發(fā)展，將使該鄉(xiāng)成為臺(tái)灣第一座生態(tài)人才培訓(xùn)基地，建立臺(tái)灣新的生態(tài)保育觀念，提供民眾文化旅游的休閑地。
峨眉鄉(xiāng)
鄉(xiāng)內(nèi)多數(shù)客家人，以耕種為主，并保有純樸的農(nóng)家氣息。峨眉溪流域充沛水氣，孕育的烏龍茶（東方美人茶）遠(yuǎn)近馳名；早期富興茶廠至今仍是百年的茶葉制造廠。
峨眉早期曾受到大埔水庫(kù)集水保護(hù)區(qū)的限制，卻因而保有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源、深厚的客家傳統(tǒng)文化及具有轉(zhuǎn)型潛力的農(nóng)業(yè)、游憩資源，作為未來(lái)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。大埔水庫(kù)保護(hù)區(qū)以可持續(xù)發(fā)展、透過(guò)參與式規(guī)劃，期能在新竹科學(xué)園區(qū)發(fā)展效應(yīng)擴(kuò)張下，隨著科技核心、地方空間關(guān)系的重構(gòu)，將峨眉鄉(xiāng)發(fā)展為兼具休閑農(nóng)業(yè)與宗教觀光、具客家文化氛圍的都會(huì)近郊休閑基地，該鄉(xiāng)將創(chuàng)造新的地方發(fā)展利基，并順利接合新世紀(jì)的新竹都會(huì)區(qū)發(fā)展趨勢(shì)。
北埔鄉(xiāng)
北埔鄉(xiāng)地形以山地及丘陵為主，受溪流深度切割形成北埔、南埔為中心的兩大盆地，雖無(wú)寬廣的沖積平原，但由于土地屬于質(zhì)地肥沃、灌溉水源豐沛的沉積帶，因此地勢(shì)平坦；北埔為新竹縣最晚開發(fā)的地區(qū)之一，原名“竹北一堡南興莊”。因?yàn)樗厥獾奈溲b移民背景，加上客家色彩，形成了北埔與眾不同的聚落文化，北埔累積了豐富的歷史文化資產(chǎn)，其地方文化團(tuán)體非�；钴S，是大隘客家文化的動(dòng)態(tài)保存示范區(qū)，亦是有創(chuàng)意、有活力的客家文化生活圈。
寶山鄉(xiāng)
位于新竹縣西南方，鄰近新竹科學(xué)工業(yè)園區(qū)，高科技的開發(fā)擴(kuò)張效應(yīng)更是沿著主要聯(lián)外道路向外呈幅射狀，同時(shí)中山高、北二高及高鐵與東南山區(qū)外環(huán)道路主要?jiǎng)泳�也是寶山鄉(xiāng)空間再構(gòu)造的因素，寶山鄉(xiāng)水資源豐盛，是新竹都會(huì)區(qū)重要的水資源供應(yīng)地，寶山水庫(kù)風(fēng)景區(qū)再開發(fā)，使寶山成為未來(lái)新竹科學(xué)園區(qū)的主要供水來(lái)源。
芎林鄉(xiāng)
芎林位于新竹縣中部，是面積最小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，然而山水之美與人文之盛，卻讓人無(wú)法小看；芎林在早年一鄉(xiāng)之內(nèi)就有多達(dá)二、三十間的私塾(蒙館)，可說(shuō)是新竹文采之地，其中的文林閣建于清光緒三年，至今猶在，每年的九月二十八日在此舉行祭孔典禮，傳揚(yáng)尊師重道的文風(fēng)；另一個(gè)文采余韻則是文林村一個(gè)名為“紙寮窩”的山窩，這里曾是造紙山莊，甚至供奉獨(dú)一無(wú)二的神祇，也就是造紙鼻祖蔡倫。芎林的懷舊風(fēng)情在廣福宮旁的老街上更是深濃，木造或磚砌的舊式兩層樓房依然矗立，傳統(tǒng)的打鐵店、豆腐店、米店還在開業(yè)，歲月在芎林似乎特別緩慢悠長(zhǎng)。每年一、二月柑橘盛產(chǎn)，其它物產(chǎn)還有海梨柑、蕃茄、高接梨、茂谷柑等。芎林的山水美景不僅讓飛鳳山遠(yuǎn)近馳名，更成為新竹科技城的衛(wèi)星住宅區(qū)，科技族的遷入與縣治開發(fā)都為芎林抹上現(xiàn)代化的色彩。
新豐鄉(xiāng)
位于新竹縣最北端，西臨臺(tái)灣海峽，傳說(shuō)明朝荷蘭人因船破登陸該地，故此地稱紅毛港，其擁有豐富的海岸資源，是新豐鄉(xiāng)發(fā)展的利基所在；東南部則沿著省道臺(tái)一線和鄉(xiāng)內(nèi)的竹三線成為工業(yè)發(fā)展的主要地帶，使得工業(yè)發(fā)展更有寬闊的空間，為地方繁榮帶來(lái)相當(dāng)大的幫助；西濱快速道路的開通和沿岸濱海生態(tài)資源的利用，配合高爾夫球揚(yáng)、游樂(lè)區(qū)等據(jù)點(diǎn)，成為觀光發(fā)展最有潛力的地區(qū)。
橫山鄉(xiāng)
貫穿全鄉(xiāng)的油羅溪是該鄉(xiāng)生命的來(lái)源，蘊(yùn)育黑石、赤黃石、龜甲石、石心、火成巖等多種礦石，質(zhì)地、色澤均十分獨(dú)特，石質(zhì)紋理圖案常顯現(xiàn)山川之秀、人物之美，令人嘆為觀止，使熱衷奇石的石迷絡(luò)繹不絕，形成當(dāng)?shù)氐牧硪环N文化。橫山鄉(xiāng)的物產(chǎn)豐富，昔日以橫山梨聞名，后來(lái)取而代之的是石灰石的開采及柑橘的推廣。
內(nèi)灣支線更是地方經(jīng)濟(jì)的動(dòng)脈，是橫山鄉(xiāng)物產(chǎn)的運(yùn)輸主力；以往石灰石礦產(chǎn)促進(jìn)該鄉(xiāng)繁華，近年來(lái)觀光果園的開放成為新興產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)民都期望透過(guò)小區(qū)的營(yíng)造提振內(nèi)灣線觀光資源，以及螢火蟲的培育、保育，再造橫山的新契機(jī)。
湖口鄉(xiāng)
湖口原稱大湖口或大窩口，后簡(jiǎn)稱為湖口；湖口鄉(xiāng)位于新竹縣的北部，與桃園縣為界，是鳳山西北邊湖口臺(tái)地的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，由于新竹工業(yè)園區(qū)位于該鄉(xiāng)，因此帶動(dòng)了周圍的工商業(yè)發(fā)展。湖口老街則是該鄉(xiāng)廣為人知的文化古跡觀光據(jù)點(diǎn)，過(guò)去臺(tái)北至新竹鐵路開通在大湖口設(shè)站，現(xiàn)今的老湖口天主堂即是當(dāng)時(shí)的車站。后來(lái)鐵路西移新湖口，老湖口的繁華盡去，只留下老街景色供人緬懷過(guò)往，但現(xiàn)今則在觀光休閑新風(fēng)氣、城鄉(xiāng)風(fēng)貌改造之下，老湖口又開啟了第二春。
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