近十年文化建設戰略構想：當代中國的文化自覺
二、建設和諧文化
和諧文化以崇尚和諧、追求和諧為價值取向，融思想觀念、思維方式、行為規范、社會風尚為一體，反映著人們對和諧社會的總體認識、基本理念和理想追求。構建社會主義和諧社會，既需要雄厚的物質基礎、可靠的政治保障，也需要有力的精神支撐、良好的文化條件。建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務，也是關于社會主義文化建設的重要戰略思考。
“和”是中國文化的內在精神和顯著特征，“和諧”是中國文化的價值目標和最高追求。
中國傳統文化中包含著許多關于融合、和諧、和睦、平和的思想和觀念，內容十分豐富，其思想要點主要是：天人合一的宇宙觀。合實生物的辯證法。和而不同的價值觀。以和為貴的處世哲學。多少年來，中華文化的和諧精神對人們的日常生活和社會心理產生了持續而深遠的影響。中國傳統文化中的和諧思想，為我們今天構建社會主義和諧社會提供了豐富的思想文化資源，使我們和諧社會的構建具有深遠的歷史文化背景和深厚的歷史文化底蘊。
中國“和”文化的思想，“強調世界萬事萬物都是有不同方面、不同要素構成的統一整體。在這個統一體中，不同方面、不同要素相互依存、相互影響，相異相合、相反相成。由于‘和’的思想反映了事物的普遍規律，因而它能夠隨著時代的變化而不斷變化，隨著社會的發展而不斷豐富其內容。現在，我們所說的‘和’包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義，蘊涵著和以處眾、和衷共濟、政通人和、內和外順等深刻的處世哲學和人生理念。”[1] 適應時代發展和我國社會的深刻變化，吸收中國傳統“和”文化的資源，對于建設和諧文化，構建當代中國的和諧社會，具有十分重要的意義。
當今時代和當今世界都發生了空前劇烈的變化，我們所面臨的問題和危機，歸根結底是一種文化的危機。即文化觀念的偏差導致人與自然、人與社會、人與自我三種關系失調造成的危機。孔孟為代表的儒家思想是中國傳統文化的主流，老莊的道家學說、佛家學說等與儒家學說相互滲透，相輔相成。天人合一，貴和持中，剛柔相濟的的哲學睿智，彌合了自然與人、社會與人、理想與現實的矛盾，涵養了中國人溫柔敦厚的情感世界。羅素在上世紀三十年代說過，中國至高無上的倫理品質中的一些東西，現代世界極為需要，這些品質中和氣是第一位的，若能被世界采納，地球上肯定比現在有更多的歡樂祥和。以孔孟為代表的儒家學派提倡“仁義”，以墨子為代表的墨家學派提倡“兼愛”，以老莊為代表的道家學派提倡“無為”，都是為了實現“和”。莊周更有獨到的發揮，針對人與自然的沖突提倡“天和”，針對人與人的沖突提倡“人和”，針對人自身的沖突提倡“心和”。故宮三大殿（太和殿、中和殿、保和殿），就是分別講人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身的寧靜與和諧。因此與其說“與天奮斗，其樂無窮，與地奮斗，其樂無窮，與人奮斗，其樂無窮，”不如說“與天和諧，其樂無窮，與地和諧，其樂無窮，與人和諧，其樂無窮”。
建設和諧文化，必須明確構建社會主義和諧社會是一個不斷化解矛盾的持續過程，要更加積極主動地正視矛盾，著力于用和諧的方式化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進社會和諧，這是建設和諧文化的總體思路和哲學思考。建設和諧文化，還要落實到社會生活的方方面面，要從基本規范抓起，從具體事情做起。通過長期的不懈努力，使崇尚和諧、維護和諧內化為人們的思維方式和行為習慣。培育與人為善，樂于助人的道德情感，見利思義，顧全大局的行為準則，形成相互尊重，禮讓寬容的人際關系，互諒互讓，友好協商，人人為我，我為人人的社會風尚，創造關愛他人，團結互助，維護公平，伸張正義的社會氛圍，這是和諧文化的具體操作和實踐落實。
