嘗讀《易》，至同人象，曰：“君子以類族辨物。”夫族而類之，斯固同矣。物以辨之，得無異耶。然而辨則不淆，猶治絲者，理而分之，比而合之，是謂大同也。思昔先王以宗法屬萬民，合之以族，分之以宗，俾知各親其親，而不忘所自出。春秋時(shí)，諸侯卿大夫，以字以邑支分派別，各相為宗。范宣子矜其氏以不朽，后世知為御龍之裔，班史明漢系猶取以證。唐代最重氏族，國史有《氏族錄》，凡無貴賤，姓其源流所由，靡有紊焉。
余黃氏之興，咸相傳為陸終后，封于黃，因氏之。厥后為春申君，至漢則有若關(guān)內(nèi)侯，有若尚書令，有若豫州牧，有若待徵君，載有綱目，班班可考。而譜不敢妄援者，以荒遠(yuǎn)難稽，故略而弗書，非遺之也，蓋慎之也。吾譜之作眆于唐，始祖膺自光州固始入閩，徙居邵武平灑，以《五經(jīng)》課子，顯名于世，號為“五經(jīng)先生”。三傳而錫祖出焉，又卜處于吾郡南鄉(xiāng)中，林木蔭郁，有鸛鳥百千巢其上，因名之曰“鸛藪”，振振繩繩，此其兆也。四傳峭祖生子念一人，皆成立，因召諸子令散處，就地命名，其延及臨汀、劍允、江浙、豫章、嶺南諸郡，皆其苗裔也。而吾和祖、政祖及發(fā)祖，各以長故世其鄉(xiāng)，未嘗遠(yuǎn)離，故自南渡距今三十有二世，陳譜牒而觀之，微特世系明，昭穆當(dāng)舉。凡由閩而樵而和平，祖居祖塋，家世其業(yè)，春秋祭掃，鑿鑿可憑。非若他譜之祖簡肅，派與時(shí)岐，射影希響，并眉于睫，以示人鳶察也。
予不敏，愧未能揚(yáng)先烈而光祖德，然竊幸先人所遺譜牒，雖經(jīng)兵火，出守勿替，今取而修之，恪遵舊例，從遠(yuǎn)漸近，由稀及繁，正則沿代聯(lián)綴，旁則依序匯編，理而分，比而合，不支不濫，是以類之者辨之，而即以辨之者類之也，則雖不同，罔勿同矣，是為序。
清康熙乙亥歲（1695）仲夏月既望越二日
文林郎知江南碭山縣事
三十二元孫華袞頓首拜撰
（來源：黃峭故里）
編輯：秋日
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