圖一：阿美族鄧州墾兵籍冠軍尖兵營張?jiān)S氏家譜目錄
《臺灣土番阿美族鄧州墾兵籍冠軍尖兵營許氏家譜》不但追根溯源記載了先祖軼事，而且詳細(xì)記載了先祖追隨民族英雄鄭成功抗擊荷蘭收復(fù)臺灣的史實(shí)。清朝冊封許氏尖兵營張?jiān)S二姓太始祖，冠軍尖兵營許氏原籍臺灣昭穆，張?jiān)S歷代同輩同字。
族譜開頭即說，古人云：越鳥南巢，胡馬嘶北；木本水源，萬世繼統(tǒng)；山發(fā)昆侖，布列九州；水宗四海，各有源頭；萬殊一本，盡可推求。人本乎祖，豈不知由然慎終追遠(yuǎn)。體現(xiàn)了他們子孫思戀紀(jì)念故土故人，追溯根源世代不忘的心愿。族譜記述臺灣土番阿美族是炎帝神農(nóng)后代戰(zhàn)神蚩尤的后裔。蚩尤因?yàn)樵谥鹇怪畱?zhàn)敗給了黃帝，尸體被肢解，身首葬于異地，他所遺留的三苗族南遷，分支百越族因洪荒初辟，為了生存下去，其中一些勇士伐木為舟漂泊到還是一片荒蕪的孤島——臺灣。他們與野獸為伍，茹毛飲血，墾荒拓建，經(jīng)歷千百年的發(fā)展，繁衍生息，終于有了繁榮富饒的樣子。因?yàn)槔^承了祖先蚩尤的遺風(fēng)，所以崇拜蛇神重祭祀禮儀，念念不忘中原故土，代代銘志振興家園，漸漸形成后來的阿美族，而且還自稱班遮人。
臺灣土地資源富饒人民勤勞，漸漸繁榮，終于遭到荷蘭殖民者的垂涎，長期對臺灣燒殺搶掠，欺壓百姓，置臺灣人民于水火之中。許氏太始祖公奇瓦毛蘇，身體強(qiáng)健，性情勇敢剽悍，原是族社里的釀酒能手，常用苦菜摻米發(fā)酵釀制色澤紅褐香味醇正的美酒，因而遠(yuǎn)近聞名，早年喪妻留下兩個(gè)兒子，長子毛蘇達(dá)拉，次子毛蘇達(dá)丹。為躲避戰(zhàn)禍謀求生計(jì)，他帶著兩個(gè)孩子逃到臺南，到赤嵌城的時(shí)候被荷軍頭目挾持充做伙夫，受盡荷蘭殖民者的欺辱，怒火滿腔而又無奈。到永歷六年，鄭成功的父親鄭芝龍的一個(gè)舊部叫郭懷一的舉義抗擊荷蘭。奇瓦毛蘇畢竟是華夏子孫，念臺灣土番骨肉情，趁此機(jī)會放火燒了敵軍火藥庫與義軍里應(yīng)外和，奮勇殺敵參戰(zhàn)，但是因?yàn)楸Σ蛔�、彈藥槍炮不敵荷蘭最終起義還是失敗了。奇瓦毛蘇趁混亂逃出牢籠，帶著兩個(gè)兒子潛渡廈門，投奔鄭成功的軍隊(duì)入了黃廷旗下，做了伙夫，兩個(gè)兒子則隨軍苦練武功。日月如梭，兩個(gè)兒子都長大成人，后來由黃元帥撮合，長子和都督僉事張旻之女成婚，因此賜他漢族姓名張伯春，就是尖兵營張姓的始祖，次子入左都督許勝旗下賜漢族姓名許仲春，就是尖兵營許姓的始祖。這就是張?jiān)S歷代同輩同字的原因了。臺灣高山族原來并沒有文字姓氏，實(shí)行父子連名制，也就是父親名字的后兩個(gè)字作為兒子名字的前兩個(gè)字，而從那時(shí)起他們有了漢族姓氏沿襲至今。
清順治辛丑年二月初一，父子三人隨鄭成功發(fā)兵臺灣，驅(qū)逐荷蘭殖民者。臺灣土番族深受荷蘭殖民者的迫害，一時(shí)間各部落山寨族眾云集，駕牛車抬竹排木伐接應(yīng)大軍上岸。其中有陳、謝、林、周等各土番漢姓始祖戮力協(xié)同黃元帥各部以迅雷不及掩耳之勢圍攻赤嵌城。太始祖公奇瓦毛蘇因熟識地勢路線，手持三股鋼叉，又領(lǐng)隊(duì)突襲敵軍，被黃廷先帥授為尖兵營參將，長子為左副參將，次子為右副參將，選調(diào)精壯兵士，冒著炮火突襲敵軍，一路喊殺震天，鋼叉過處人頭落地，那狼煙四起遮云蔽日，血肉橫飛驚心動魄的戰(zhàn)爭場面仿佛呈現(xiàn)在我們眼前。鄭成功火速集合全部兵力圍攻臺灣城，終于迫使荷蘭軍總頭目簽字投降，一舉收復(fù)了臺灣，成為千古流芳的民族英雄，譜寫了一段輝煌的中國歷史。
太始祖公奇瓦毛蘇以顯赫的戰(zhàn)功被封為驍騎將軍，長子毛蘇達(dá)拉張伯春在戰(zhàn)中受傷，新生一個(gè)兒子取番名叫達(dá)拉永記，漢族姓名就叫做張登相。戰(zhàn)爭勝利后，太始祖公帶著次子隨黃廷大軍班師廈門，張伯春因?yàn)閭麆輵K重?cái)y帶妻小留在臺灣養(yǎng)傷。從此一家人分居兩地，骨肉相離天各一方。
幾個(gè)月之后鄭成功之子鄭經(jīng)殺親繼位，臺灣島與大清王朝分裂，成立了自己的政權(quán)。大清政府派大軍圍剿，鄭經(jīng)政權(quán)不穩(wěn)，軍心浮動。在當(dāng)時(shí)動蕩不定的政權(quán)局勢影響下，康熙甲辰年三月九日，黃廷元帥用分兵投主，以保萬全的計(jì)策分出一千二百多將士攜帶他們的親眷，到臺灣追隨鄭經(jīng)。而黃廷元帥則以大局為重率主力投靠大清。
圖二：敕封“慕義伯”之后南下墾兵屯田
入清后，黃廷元帥被敕封為慕義伯，太始祖公奇瓦毛蘇被封為將軍，其他將士賜封原職。戊申年四月大清朝廷下詔命令平剿臺灣，因?yàn)閷ν墩\的將領(lǐng)的不信任和政治策略的原因，調(diào)施瑯進(jìn)京任內(nèi)閣大臣，卻令黃廷元帥和眾多投誠將領(lǐng)發(fā)回內(nèi)省墾兵屯田。而慕義伯擁兵過重?zé)o法分到合適的地方屯田，于是他率十萬余眾重新北上進(jìn)京請旨分發(fā)田地。
太始祖公奇瓦毛蘇既被封為將軍，一心一意報(bào)效國家，所以毅然放棄了回臺灣故土與骨肉團(tuán)聚的念頭，決定追隨黃廷元帥墾兵屯田，于是同眾番族將士面朝東南（臺灣的方向）跪在海岸邊，雙手合十口中默默向蛇神誦念祈禱，保佑在臺灣的家人永世平安，待天下太平再闔家團(tuán)聚。
臘月二十四日黃廷元帥率五營親兵合計(jì)五千六百多人在盧溝橋受匾并奉旨自盧溝橋南下抵達(dá)鄧州屯田墾兵，設(shè)立官兵里，一邊屯田一邊練武，免去一切稅役，等候國家征用。黃廷元帥于是帶領(lǐng)眾將士自州西北四十五里至冠軍故城遺址，湍刁二水間，官道兩旁肥沃的土地上設(shè)立了五個(gè)行政官兵里，分四十八個(gè)村。因墾兵多來自福建沿海，所以被當(dāng)?shù)胤Q為閩營。周殿卿率領(lǐng)臺灣土番周、林、蔡、黃、陳、張、許幾個(gè)姓氏于冠軍故城遺址東南玉石牌坊街北塔廟以西安營扎寨。他們依照番俗各自搭建了干欄閣樓，分上營和下營，尖兵營自成一鎮(zhèn)，相當(dāng)于后來一個(gè)團(tuán)的兵力，當(dāng)?shù)丶捶Q尖兵營為臺灣村。張?jiān)S氏屯居地位于冠軍寨南門外，后世稱之為張?jiān)S村。
屯居初定，太始祖公次子毛蘇達(dá)丹許仲春與迪摩達(dá)奧周殿卿公之女婚配成家，生兒育女，生活安樂，但卻不知道身居臺灣的長子毛蘇達(dá)拉張伯春傷勢如何，長孫達(dá)拉永記張登相現(xiàn)在長多大了，孫子的模樣無時(shí)無刻不掛念在他的心上。太始祖公奇瓦毛蘇屯居鄧州十三年，屢次受到皇恩封賞，心中殷切企盼國家統(tǒng)一骨肉早日能團(tuán)聚，所以他夜以繼日艱辛操勞，克勤克儉，含辛茹苦率尖兵營成員習(xí)武使之成為一支威武精壯的勁旅。中甲年尖兵營隨慕義伯出師平定吳三桂三番之亂，太始祖公戰(zhàn)功卓越，被賜封四品官銜；甲辰年又平湖北襄陽叛軍，尖兵營出師前鋒奮勇殺敵，再次立下赫赫戰(zhàn)功。戌年福建水師提督施瑯奉命再度平剿臺灣，命慕義伯率中原墾兵從征，鄭氏集團(tuán)終于不敵，瓦解潰敗，臺灣納入了大清版圖，設(shè)立了一府三縣隸屬福建省管轄。
臺灣之戰(zhàn)既已告捷，太始祖公奇瓦毛蘇馬上急切的到臺灣哈喇八灣社去尋找親人�？吹介L孫張登相已經(jīng)長大成人，又初次與次孫達(dá)拉永懷張登瑞會面，激動不已，但得知長子毛蘇達(dá)拉因傷復(fù)發(fā)不治而終，留居臺灣落葉歸根，不禁又感到悲傷無限，當(dāng)時(shí)的情景、感受真是悲喜交加。長子既然已經(jīng)去世長孫就頂替了左副參將的職位，隨軍班師回了鄧州，而次孫達(dá)拉永懷張登瑞則留在了臺灣。張?jiān)S二族叔侄始終異性與在臺灣的親人隔海相望，分居兩地，日夜思念。在鄧州的分支張?jiān)S兩族人丁日益興旺，效命疆場為國征戰(zhàn)，屢次受到晉封嘉獎(jiǎng)。
第九世孫許秀亭是這家譜的作者，他在文中說是據(jù)第八世家譜遵先父之言攥寫，可惜與臺灣達(dá)拉永懷張登瑞一支失去音信，也沒有書信往來無從續(xù)譜，盼海峽有識之士跨越海峽光臨鄧州尖兵營認(rèn)宗，共續(xù)兩地家譜。他們對親人的殷殷期盼之情與現(xiàn)在鄧州的尋情懷不是一樣嗎？這樣的情結(jié)和企盼延續(xù)至今，多么希望這延續(xù)了三百年的思親情結(jié)能早日得到圓滿的結(jié)局��！
（來源：河南報(bào)業(yè)網(wǎng)）
編輯：秋日
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