海南黎族織錦女：用古老技藝改變生活
新華網(wǎng)海南頻道12月11日電（記者周正平 秦春）今年41歲的劉香蘭，帶著靦腆的笑容，向到訪的記者遞上一張名片，上書醒目的頭銜——海南省五指山市番茅黎族織錦有限公司總經(jīng)理。
還是小女孩時，劉香蘭就跟著母親和外婆學(xué)習(xí)黎族織錦的技藝。“那時，只想著能織出一條可以在人前顯耀的腰帶、花邊，一條出嫁時穿的漂亮筒裙。”劉香蘭說。
但在今天，兒時不經(jīng)意間學(xué)就的技藝——織錦，卻改變了黎族農(nóng)家女劉香蘭的人生。
家住五指山市沖山鎮(zhèn)番茅村委會福建自然村的劉香蘭，現(xiàn)在很少像其他黎族婦女一樣下地干活，她的主要工作是編織黎錦、釀制黎族米酒，賣給酒店、景區(qū)和游人。
“劉香蘭如今可是名人，她是海南省最年輕的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，編織的黎錦還銷到了國外。”海南省五指山市外宣辦主任尹秋艷說。
在福建村這個寧靜的黎族小山村，還有許多黎族婦女和劉香蘭一樣，繼續(xù)使用黎族古老的手工編織技術(shù)，生產(chǎn)黎錦旅游工藝品。
記者在村文化室看到，三三兩兩的黎族婦女席地而坐織布：藍(lán)色的經(jīng)線用腰帶和木棍固定在她們的腰部和腳上，五彩的緯線在織錦女手持的木刀牽引下，穿梭在經(jīng)線中，一幅色彩斑斕的黎錦，緩緩成形，展現(xiàn)在眼前。
海南省民族宗教事務(wù)委員會文化宣傳處處長彭桂榮介紹說，海南是多民族聚居的省份，有著豐富的非物質(zhì)文化遺存，入選國家名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已達(dá)21項，但目前這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都面臨著如何繼續(xù)傳承的問題。近年來，在各級政府的和社會組織的引導(dǎo)、資助下，黎族傳統(tǒng)織錦技藝和旅游業(yè)結(jié)合，產(chǎn)生了新的市場需求，既為黎族群眾增加了新的收入來源，又使少數(shù)民族文化遺產(chǎn)得以繼續(xù)傳承。
黎族織錦技藝有著悠久的歷史。今年10月，海南黎族傳統(tǒng)紡、染、織、繡技藝獲聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)，列入首批急需保護的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。黎錦，成為需要全人類共同保護的文化財富。
3000多年前，黎族先民就開始在海南島繁衍生息，考古學(xué)家從島內(nèi)的新石器晚期文化遺址，發(fā)掘出土大量石質(zhì)、陶質(zhì)的紡輪，說明3000多年前，黎族婦女就已經(jīng)掌握了紡織技術(shù)。
據(jù)史書記載，至少在唐代中葉，黎族婦女就開始用海島野生棉、木棉紡線，用天然染料染色，以腰機為工具，編織“璨若云霞”的布匹，稱為“織貝”“黎錦”，是上貢朝廷的珍品。
宋末元初，流落到現(xiàn)今三亞市崖城鎮(zhèn)的黃道婆，向黎族婦女學(xué)會棉紡織技術(shù)，并加以改良傳入江南地區(qū)，造就了我國棉紡織業(yè)發(fā)展的輝煌時代。
2005年，黎族織錦列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，國家撥付了90萬元專款用于保護黎族織錦傳統(tǒng)技藝，海南省各級政府、海南省婦聯(lián)，也在傳承黎錦工藝、拓寬黎族婦女增收致富渠道方面做了大量工作，省財政和地方政府都撥出專款，進行黎錦文化的挖掘整理、黎錦技術(shù)培訓(xùn)、黎錦技藝比賽，及黎錦產(chǎn)業(yè)化研究等，并在中部山區(qū)的瓊中、保亭、五指山、東方等黎族聚居市縣，相繼建立了一批黎錦傳習(xí)所，為黎錦的傳承和黎錦的規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，培養(yǎng)從業(yè)人員。
“政府在村里設(shè)立了黎錦傳習(xí)所，只有62戶人家的福建村，經(jīng)常在傳習(xí)所參加的婦女，就有100多人，年紀(jì)大的有六、七十歲，最小的只有9歲。”劉香蘭告訴記者：“市里派來的老師，教我們編織新的花樣，還幫助我們設(shè)計新的產(chǎn)品。”
她介紹說，“雖然我們?nèi)耘f按照老人們傳下來的工具和方法編織黎錦，但我們很少再為自己織筒裙和花邊，現(xiàn)在，我們根據(jù)酒店和旅游景區(qū)的訂單，編織沙發(fā)布、桌椅套、床飾、壁掛，還為游客生產(chǎn)披肩、手機袋、電腦包。隨著海南旅游業(yè)的發(fā)展，酒店和景區(qū)下的單量越來越大，單靠個人完成不了，為了接單，2007年，我們村的21位姐妹，組建了一家黎錦編織公司。”
五指山市副市長黃桂良告訴記者，全市現(xiàn)在有5個織錦專業(yè)村，有2100多名黎族婦女常年在編織黎錦旅游工藝品，手藝好的，一個月可以收入1000多元，少的也有七、八百元，成為家庭主要收入來源。
