寺廟文化－－阿瓊南宗寺
阿瓊南宗寺是尖扎縣坎布拉、多加以及貴德縣格哇等地寧瑪派教徒集中活動(dòng)的重要場(chǎng)所，每年農(nóng)歷三、四、九、十二月各集會(huì)1次，其中四月十三日法事規(guī)模較大，有跳欠活動(dòng)，往觀的群眾頗多。
阿瓊南宗寺附近尚有屬寧瑪派的南宗尼姑寺和屬格魯派的南宗扎西南杰林寺(尕布寺)，均簡(jiǎn)稱為“南宗寺”，但性質(zhì)各不相同。
亦稱“安穹南宗寺”、“安俊寺”、“南尊寺”等，藏語(yǔ)稱“南宗桑俄合丹吉林”，意為“南宗密咒教法興旺洲”。位于縣治馬克唐鎮(zhèn)西北部，在今坎布拉鄉(xiāng)南南宗溝5公里的小溪東岸臺(tái)地，去縣60余公里處，是青海地區(qū)古老的寧瑪派寺院。寺院處在坎布拉林區(qū)深處，周圍群峰突起，山勢(shì)峭拔，林木蒼翠，泉水淙淙，是青海省著名的風(fēng)景區(qū)。寺院東北隔一條溪，矗立著一座巍峨陡峭的山峰，峰北有石階山徑可通頂。山徑多從懸崖中直上直下，猶如云梯，十分險(xiǎn)峻。峰北有藏文字母 “*”字形石山，且高聳入云，故名“阿瓊南宗”。歷史上，它與今海東的夏宗、普拉央宗和海南的智革爾貝宗，同稱為“安多四宗”，是藏傳佛教僧人避居山林，修持的出名靜地。公元九世紀(jì)中葉，吐蕃贊普達(dá)磨禁佛，西藏曲臣臥日山僧人藏饒賽、肴格迥、瑪爾釋迎牟尼三人馱律藏經(jīng)卷一馱，輾轉(zhuǎn)新疆等地，最后逃來(lái)青海，一度在此居住。后定居化隆丹斗，剃度喇勤貢巴饒賽，使西藏佛教再次復(fù)興，稱之為“后弘期”。因此，阿瓊南宗亦成為佛教圣地，是信徒們朝拜的圣山之一。清康熙年間(約1685)，尖扎地區(qū)的寧瑪派活佛班瑪仁增在山峰下主持修建了阿瓊南宗寺。原有小石窟5所，有的是自然形成，有的是人工開鑿而成，窟門人工建造，飛檐依山，雅致幽美。阿瓊南宗寺由于地處偏僻、交通不便，雖歷史久遠(yuǎn)，卻規(guī)模不大。《青海記》記，當(dāng)時(shí)有寺僧5人。五十年代，建有經(jīng)堂、佛堂、昂欠各1座，僧舍47間，住寺僧侶9戶18人。另有耕地9 畝，牛15頭。其香火地主要為迪紅等村。1958年拆毀，1980年 12月批準(zhǔn)開放，重建經(jīng)堂1座，僧舍14間，有寺僧5人。寺主班瑪仁增傳有六世，現(xiàn)世名瑪尼，住持本寺。
