“只有母語(yǔ)不消失,才可以傳承裕固族傳統(tǒng)文化”,11歲的裕固族孩子張欣予這些天正在利用暑假集中學(xué)習(xí)裕固語(yǔ),她的小本上密密麻麻標(biāo)滿(mǎn)了用漢語(yǔ)拼音“翻譯”的一些“母語(yǔ)”詞匯發(fā)音,她需要一遍遍地死記硬背才能記住。

　　由蘭州大學(xué)聯(lián)合臺(tái)灣新竹教育大學(xué)、中國(guó)文化大學(xué)、四川大學(xué)發(fā)起的“尋找安妮——肅南裕固族兒童民族語(yǔ)言教育計(jì)劃”項(xiàng)目正在蘭州進(jìn)行,其旨在利用暑假通過(guò)趣味教學(xué)與家庭教學(xué)相結(jié)合的模式,拯救瀕危裕固族語(yǔ)言。

　　裕固族是中國(guó)22個(gè)人口較少的民族之一,也是甘肅獨(dú)有的少數(shù)民族。近年來(lái),作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的裕固族民歌、傳統(tǒng)禮儀等流失現(xiàn)象十分嚴(yán)重,尤其是兒童對(duì)民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的缺失使得其傳承出現(xiàn)嚴(yán)重?cái)鄬印?/p>

　　這是張欣予連續(xù)第三個(gè)暑假主動(dòng)報(bào)名參加“安妮計(jì)劃”學(xué)習(xí)裕固族語(yǔ)言,作為當(dāng)?shù)赝�齡孩子中少有的“積極者”,她通過(guò)這種短期培訓(xùn)進(jìn)步很快。現(xiàn)在不僅能用裕固語(yǔ)說(shuō)一些數(shù)字、親屬稱(chēng)謂和色彩形容詞,還可以用“母語(yǔ)”唱幾首完整的傳統(tǒng)民歌。

　　然而,“只有語(yǔ)言,沒(méi)有文字”的學(xué)習(xí)過(guò)程讓張欣予認(rèn)為“進(jìn)展還是比想象的緩慢”。雖然她能說(shuō)自己裕固族名字,并知道其意為“純凈得像雪白的天一樣”,但就是無(wú)法完美地翻譯成漢字并寫(xiě)出來(lái)告訴記者,她自稱(chēng)這是眼下的“夢(mèng)想”。

　　2010年,裕固語(yǔ)被中國(guó)官方列為九個(gè)正處于瀕危狀態(tài)的弱勢(shì)語(yǔ)言之一。蘭州大學(xué)“文化行者”志愿者團(tuán)隊(duì)四年前啟動(dòng)了“尋找安妮”項(xiàng)目,今年又吸引了海峽兩岸多所高校志愿者加入其中。

　　“尋找安妮”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人韓雨菲告訴中新社記者,為期近一個(gè)月的活動(dòng)中,項(xiàng)目將針對(duì)6至12歲的裕固族兒童,以音樂(lè)、故事、舞臺(tái)劇為載體,打破傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)的束縛,開(kāi)展以“花兒朵朵合唱團(tuán)”為主,包括“元聲故事會(huì)”、“安妮小舞臺(tái)”和“語(yǔ)言博物館”等形式在內(nèi)的一系列活動(dòng),對(duì)兒童進(jìn)行裕固族語(yǔ)言傳承教育。

　　“孩子都有一種熱愛(ài)表演的天性,我們希望能夠發(fā)掘它。”韓雨菲說(shuō),今年又有來(lái)自臺(tái)灣的老師和大學(xué)生志愿者,也希望利用臺(tái)灣先進(jìn)的教育理念給孩子們創(chuàng)造出一個(gè)不一樣的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)方式。

　　臺(tái)灣新竹教育大學(xué)教授劉淑瀅表示,肅南縣城的裕固族文化留存和保護(hù)情況非常不容樂(lè)觀(guān),裕固族文化幾近消失。盡管童聲合唱團(tuán)的方式是一個(gè)有效可行的方式,但除此以外還需要探索更多的保護(hù)方式,比如結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,利用網(wǎng)絡(luò),聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)公司開(kāi)發(fā)簡(jiǎn)單的裕固語(yǔ)學(xué)習(xí)APP,做到持續(xù)學(xué)習(xí)。

　　劉淑瀅認(rèn)為,針對(duì)目前裕固語(yǔ)的留存狀況,活動(dòng)目的應(yīng)當(dāng)主要是通過(guò)裕固族語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)增強(qiáng)孩子們的民族意識(shí)和民族文化保護(hù)意識(shí),之后才能逐步實(shí)現(xiàn)裕固語(yǔ)的恢復(fù)工作。(完)