民進黨兩岸政策大討論“華山會議”，近日結束了第二場“如何處理‘九二共識’”。包含9場、將持續(xù)數月的大討論，稱得上是民進黨的年度大戲。

　　坦白說，從否認“九二共識”的存在，到討論處理“九二共識”，對民進黨來說確是一個進步，但是，細究起來，這是個不可能完成的任務。何來處理“九二共識”之說？不管民進黨承認與否、喜歡與否，“九二共識”都仍然存在；閉上眼睛，世界仍然如故。民進黨需要處理的是自己對于“九二共識”的困擾。

　　臺灣法鼓山創(chuàng)辦人圣嚴法師曾說，處理棘手問題，要坦然面對它、接受它、處理它，最后放下它。如果“華山會議”討論“九二共識”稱得上是面對的話，民進黨至少還沒走到接受這一步。接受，意味著可以客觀而公正地看待“九二共識”。或許不能認同，但卻要認可“九二共識”存在的事實和價值——畢竟5年來以它為基礎，兩岸對話、協商，促使兩岸關系走上良性發(fā)展的軌道。只有認識到“九二共識”的本質，才可能走向處理這一步。

　　而“九二共識”的本質，如“九二共識”這一名詞的創(chuàng)造者、臺北論壇基金會董事長蘇起所說，“九二共識”非名詞，而是互信。僅僅針對“九二共識”名詞本身，無論怎樣否定、質疑、指責，都是沒有著力點的。互信是溝通兩岸的橋。“九二共識”也許只是一座木橋。人們最早搭木板過河時，確實沒有“橋”這個詞；木橋的確結構簡單，不如石橋、鐵橋堅固；甚至也可以說，木橋的確已經過時了。但是，想要過河的人們根本不會理睬這些風言風語，過橋才是正道理。

　　民進黨確實需要討論如何處理“九二共識”的困擾。實際上，從2000年開始，民進黨就在嘗試以各種方式來解決“九二共識”，從視若無睹、一口否定到百般指責，結果“九二共識”不但沒有因此銷聲匿跡，反而如蘇起所說“越罵越有名”了。聰明如民進黨人，恐怕早就明白個中原因，只是不敢面對、不愿接受而已。

　　圣嚴法師說，“逃避不能解決問題，只有用智慧把責任擔負起來，才能真正從困擾的問題中獲得解脫。”一語道出問題核心。一個政黨的責任不是在選舉中獲勝，而是引領人民走向有希望的未來。發(fā)現希望所在需要智慧。唯有認清兩岸關系的未來，民進黨才能真正從“九二共識”的困擾中解脫出來。(木 鳴)

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