臺(tái)灣兩岸和平發(fā)展論壇28日在臺(tái)北舉辦“臺(tái)灣文學(xué)的兩岸視野”研討會(huì)，就“陳映真的歷史視野”“兩岸臺(tái)灣文學(xué)研究的理論狀態(tài)”等議題展開討論。

　　兩岸和平發(fā)展論壇召集人、勞動(dòng)黨主席吳榮元說，本次論壇首次將文化領(lǐng)域議題作為研討主題，反映了當(dāng)前深化兩岸關(guān)系發(fā)展的進(jìn)程與需要。近二十年來，兩岸通過經(jīng)貿(mào)合作，已為雙方的文化精神領(lǐng)域的交流，乃至民族的整合、國(guó)家統(tǒng)一的前景，累積厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，當(dāng)前加強(qiáng)文化議題的雙向交流，增進(jìn)中華民族的認(rèn)同感和一體感，實(shí)屬必要。

　　臺(tái)灣知名作家藍(lán)博洲表示，目前臺(tái)灣存在著身份認(rèn)同問題。由于此問題本身的復(fù)雜性，有必要從各方面作深層次探討，其中通過兩岸學(xué)者的文化交流研討、思想觀點(diǎn)的激蕩是很重要的。

　　臺(tái)灣東海大學(xué)教授趙剛不久前完成陳映真小說評(píng)論專著。他從陳映真的小說、雜文、政論文章中，發(fā)現(xiàn)陳映真對(duì)臺(tái)灣當(dāng)代史有極其深刻的思考，陳映真對(duì)于臺(tái)灣歷史的主要觀點(diǎn)，可以概括為“臺(tái)灣的歷史（尤其是近當(dāng)代史）是中國(guó)歷史的一有機(jī)部分”。

　　趙剛表示，陳映真后期的小說中所呈現(xiàn)的思想，從一個(gè)更寬更長(zhǎng)的歷史之河中凝視人間直面當(dāng)下，完全反映了其向來的“臺(tái)灣歷史是中國(guó)歷史的一有機(jī)部分”的基本立場(chǎng)。

　　臺(tái)灣大學(xué)中文系教授陳昭瑛說，應(yīng)該重視兩岸中華文化交流的重要意義，尤其是文學(xué)作用是觸及人們的精神，這個(gè)特點(diǎn)有時(shí)是政治學(xué)、社會(huì)學(xué)不能完成的。

　　淡江大學(xué)中文系教授呂正惠表示，在中國(guó)改革發(fā)展日益取得成績(jī)之際，也要相應(yīng)建設(shè)與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位相符的文化大國(guó)，以增強(qiáng)中華民族的自信心和認(rèn)同感。

　　來臺(tái)交流的中國(guó)社科院文學(xué)研究所研究員趙稀方則完整梳理了“后殖民地”理論被兩岸學(xué)者引介的過程。

　　中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟主席紀(jì)欣說，中華文化是兩岸中國(guó)人牢靠的精神紐帶，在當(dāng)前進(jìn)一步深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展之際，大力推動(dòng)兩岸文化交流，加強(qiáng)兩岸一家人的感情融合是當(dāng)務(wù)之急。兩岸和平發(fā)展論壇將圍繞兩岸文化相關(guān)議題展開研討，以讓人們更深入認(rèn)識(shí)到簽訂兩岸教育文化合作協(xié)議的重要性。（記者任沁沁　張承志）