無論是傳統(tǒng)武術(shù)，還是搏擊格斗，都需要面對大眾、面向現(xiàn)代、面向科學，吸引并培育更多心態(tài)健康的愛好者

　　傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊哪家強？剛剛過去的“五一”假期中，因為一則“MMA（綜合格斗）選手約戰(zhàn)太極拳師”的視頻，這個比雙方年齡還大的老話題，持續(xù)引起不同人群的口水戰(zhàn)。盡管視頻中的對陣雙方都宣稱自己僅代表個人，但從太極拳師倒地的那一刻起，傳統(tǒng)武術(shù)就已經(jīng)置身巨大的質(zhì)疑聲中。

　　我們不鼓勵任何脫離正規(guī)賽場、裁判和比賽規(guī)則的私下比試；哪門哪派功夫強，也是一個過于業(yè)余的話題，通常屬于嗑著瓜子的電視觀眾。但對于很多傳統(tǒng)武術(shù)的粉絲而言，這次私下比試顯然讓他們“傷了感情”。從上世紀80年代《少林寺》《霍元甲》等武俠影視劇熱播開始，在不少人眼里，中國武術(shù)便已超出了體育運動的范疇，有更多民族的、文化的內(nèi)容。伴隨著這股武術(shù)熱，“Kungfu”（功夫）也逐漸走出國門，成為中國文化的一個亮眼標簽。在這樣的整體文化背景下，成都武館里的這場“對決”，難免會惹人注目。僅憑一場私下的比試就斷定傳統(tǒng)武術(shù)“不行”，也顯得過于武斷。

　　需要承認，傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊是兩回事。正如國家體育總局武術(shù)運動管理中心相關(guān)負責人所說：武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化，在中國有這么多年的發(fā)展歷史，現(xiàn)在是承載全民健身功能的。太極拳等傳統(tǒng)武術(shù)項目，有著眾多練習者和愛好者，是一項有著廣泛基礎(chǔ)的群眾體育運動。與之相比，包括MMA在內(nèi)的現(xiàn)代搏擊運動，已經(jīng)成為發(fā)展較成熟的競技體育模式，規(guī)則明確、訓練科學、賽事完備，商業(yè)化程度也很高。對照這一標準，傳統(tǒng)武術(shù)尚有一定的距離。而且，現(xiàn)代搏擊中“擊倒、降服對手”的基本規(guī)則，很多傳統(tǒng)武術(shù)的愛好者也并不完全接受。在他們看來，傳統(tǒng)武術(shù)還肩負著健身、表演、養(yǎng)生、文化等諸多功能�？梢哉f，傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊是兩套系統(tǒng)，中間還隔著一道門檻。

　　在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，武術(shù)界人士可能要認真思考，究竟是要向現(xiàn)代體育搏擊轉(zhuǎn)型，還是要走大眾健身的路子？固然，這兩者以前并無太大差別，在國民普遍缺乏健身設(shè)施的年代里，讓體弱多病的孩子習武，也是很多家庭的選擇。然而，在世界體育搏擊產(chǎn)業(yè)日益成熟的今天，傳統(tǒng)武術(shù)要凸顯自己的技擊傳統(tǒng)，走向賽場和擂臺，就必須完成艱難的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)武術(shù)套路在規(guī)則、賽制等方面已經(jīng)相對成熟，也包含著豐富的技擊方法，但畢竟與更重視實戰(zhàn)的現(xiàn)代搏擊運動不同。而實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化，離不開和世界范圍的同行交流切磋，取長補短，從而在新的時代環(huán)境下發(fā)揚光大。

　　對此，傳統(tǒng)武術(shù)愛好者既不必憤憤不平、摩拳擦掌，亦不必沮喪。這些年，國內(nèi)武術(shù)界的不少有識之士，一直嘗試引進國際上成熟的商業(yè)比賽模式，發(fā)掘傳統(tǒng)武術(shù)中的技擊傳統(tǒng)。在這方面，柔道、跆拳道等其他國家的類似項目，同樣走過一條推廣、傳播、改造的轉(zhuǎn)化之路，并通過進入奧運項目，光大門楣，收獲了世界各地的練習者。而對于MMA這樣在世界范圍發(fā)展迅猛的格斗產(chǎn)業(yè)，本身就曾得益于李小龍的格斗理念，也產(chǎn)生了張鐵泉等優(yōu)秀的中國選手，未來在開拓中國市場時，需要通過更多良性的宣傳推廣，走好自己的商業(yè)化之路。

　　一個被浪漫化的武林，或許已經(jīng)不復存在。作為現(xiàn)代社會中的體育運動，無論是傳統(tǒng)武術(shù)，還是搏擊格斗，都需要面對大眾、面向現(xiàn)代、面向科學，吸引并培育更多心態(tài)健康的愛好者。

　　（作者：白龍 原標題：傳統(tǒng)武術(shù)該如何施展功夫）