名人故里之爭“審丑疲勞” 張居正故居成麻將館

　　在眾多公開上演的名人故里爭奪戰(zhàn)中，波及范圍最廣、參與方最多、觸動利益最紛繁復(fù)雜、場面最波瀾壯闊，當數(shù)三國佳麗大喬、小喬故里之爭。烽火連貫東西，直接涉及五省七地！此前，水滸中西門慶故里之爭、三國中趙云故里之爭、詩仙李白故里之爭不斷引起故里之爭熱潮，背后到底爭的是故里還是“面子”？

　　而無論爭的是什么，見怪不怪的公眾已經(jīng)失去了足夠的興趣……

　　電影《赤壁》的全球公映，或許是二喬故里之爭的“導(dǎo)火索”。不久之后，湖北嘉魚縣突然在當?shù)厝�湖溫泉景區(qū)里塑起“二喬”雕像，并宣稱嘉魚乃“二喬”父親喬玄的結(jié)婚之地，亦是“二喬”姥姥家之所在，并據(jù)此打出“二喬故里”的招牌，緊接著，各地均行動起來，向國家工商總局商標局上報材料申請注冊“二喬故里”商標。各方紛紛陳述理由，比如岳陽方面就表示，岳陽樓風(fēng)景區(qū)內(nèi)的小喬墓(見圖)是真墓，以此為“爭喬”之充分理由。而湖北嘉魚更是已啟動二喬公園建設(shè)，共平整土地170畝，規(guī)劃設(shè)計投資3000萬元。其他“競爭對手”也不甘示弱，各自盤算著如何借助二喬故里名號提升知名度，迄今最為激烈的一場名人故里爭奪戰(zhàn)已經(jīng)漸至酣處。

　　-無奈

　　公眾早已經(jīng)疲憊不堪

　　如此景象我們似曾相見——從六個省明爭暗搶“牛郎織女”故事，到十幾個城市虎視眈眈于“梁祝故里”傳說；從炎帝到老子、孫子；從司馬遷、董仲舒到諸葛亮、王安石、袁崇煥……這些人被諸多地方樂此不疲地爭搶，上演了一幕幕政府帶隊、專家挖空心思論證的“連續(xù)劇”。正如專家所說，頻繁出現(xiàn)的名人故里爭奪實際是一場利益之爭。爭奪名人故里實際是想借歷史名人這塊招牌來營銷自己、發(fā)展地方經(jīng)濟和當?shù)芈糜巍＿@和有關(guān)學(xué)者評價對湖南新晃、貴州赫章、貴州水城等地為爭奪夜郎縣地名進行激烈競爭的評價如出一轍：今天的夜郎之爭，都是出于發(fā)展地方經(jīng)濟的考慮，與研究夜郎沒有什么關(guān)系。

　　各地在爭的并不是什么真正的故里，更不是為了強化對名人故里的保護，而是為了隱藏其后的利益。甚至可以說，“二喬”在那里并不重要，重要的是各地隱藏背后的利益考量，如果所謂的爭議失去了利益的附著，離開了對利益的追逐，恐怕“二喬”在什么地方都不足為慮。客觀地說，如果從學(xué)術(shù)的立場探討名人故里，不但無可厚非，而且值得鼓勵，但遺憾的是，這僅僅是從地方利益的角度，是為了名人標簽效應(yīng)才產(chǎn)生的爭議，甚至為了廣告效應(yīng)還不惜歪曲事實、褻瀆歷史，這是我們愿意看到的嗎？

　　當下的名人故里之爭正在演變成一種權(quán)力的營銷模式。為了制造轟動效應(yīng)，有的地方不顧事實，介入甚至干預(yù)學(xué)術(shù)研究，先立項，后考證，把名人故里以及由此產(chǎn)生的紀念活動，當成吸納海內(nèi)外華人投資和發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的突破口。而權(quán)力的營銷模式顯現(xiàn)無疑，當然，也產(chǎn)生權(quán)力自我營造的景觀。

　　“二喬”之爭固然令人心憂，因為它偏離了文化遺產(chǎn)的歷史、文化和社會價值，而更令人心憂的是彌漫于整個社會的集體無意識。這種集體無意識的日益侵蝕，某種程度上會讓我們丟棄一種理性的思考和糾偏的勇氣，最終在利益驅(qū)動下審視和綁架文化遺產(chǎn)的價值。朱四倍

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