中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)7月19日消息　近日，臺(tái)灣歷史教科書(shū)拒絕“日據(jù)”選擇“日治”的做法在島內(nèi)引發(fā)很多不滿，臺(tái)灣媒體持續(xù)參與質(zhì)疑、批評(píng)與撥亂反正。臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》7月19日刊發(fā)文章指出，歷史教科書(shū)出現(xiàn)這樣“一拒一迎”的結(jié)果，是20世紀(jì)中葉以來(lái)，臺(tái)灣從屬美日戰(zhàn)略體制的遺緒導(dǎo)致的。不過(guò)，尤其令大陸人民不解的是，“不與大陸一起說(shuō)‘日據(jù)’”、“不與大陸一起保釣”，以免造成外界“兩岸搞‘一中’”的印象，這種奇怪思維！

　　回顧歷史，親日的“皇民思想”在臺(tái)灣是有淵源的，“日治”版教科書(shū)正是這種“皇民”遺留體制的反映。遺憾的是，這種遺留體制在臺(tái)灣從未被真正清理過(guò)�；蛟S，是該到了要清理的時(shí)候了。

　　文章摘編如下：

　　在所謂“臺(tái)灣自由民主體制”下的臺(tái)當(dāng)局“教育部”高中歷史教科書(shū)審查委員們拒絕“日據(jù)”版教科書(shū)，無(wú)疑是自上世紀(jì)中葉以來(lái)，臺(tái)灣從屬美日戰(zhàn)略體制的遺緒。

　　1949年國(guó)民黨退守臺(tái)灣后，臺(tái)灣的政治、軍事、社會(huì)、文教等在內(nèi)戰(zhàn)加冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)下，被編進(jìn)美日的世界體系。以1980年代中期為界，此前的歷史教科書(shū)一律是“日據(jù)”版，因?yàn)閮墒Y以“反共”為動(dòng)員臺(tái)臺(tái)灣人的意識(shí)形態(tài)，以“統(tǒng)一中國(guó)”的愿想合法偏隅臺(tái)灣，以“中國(guó)主體”的立場(chǎng)看待日本帝國(guó)主義殖民臺(tái)灣的歷史。

　　1980年代末期，島內(nèi)新興本土財(cái)團(tuán)取代退守赴臺(tái)的官僚、買辦和地主集團(tuán)，“日治”版歷史教科書(shū)隨之躍上教育舞臺(tái)。此時(shí)外部方面：大陸與美建交，蘇聯(lián)日漸勢(shì)孤、乃至瓦解，中國(guó)共產(chǎn)黨導(dǎo)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)卻不從屬美國(guó)的世界體系。美國(guó)在亞太的擴(kuò)張焦慮反映在對(duì)日對(duì)臺(tái)結(jié)盟的力度加大，如軍演和軍售。

　　到了1990年代，再三出現(xiàn)“中國(guó)威脅論”。在這些外部勢(shì)力對(duì)大陸虎視眈眈的時(shí)候，作為美日戰(zhàn)略秩序的一員，李登輝選擇“皇民化”路線；包括1997年香港回歸，李登輝當(dāng)局亦步亦趨說(shuō)那是“香港大限”。

　　21世紀(jì)初十年，“恐怖襲擊”打亂美國(guó)的獨(dú)霸威信和戰(zhàn)略布局；大陸韜光養(yǎng)晦、和平發(fā)展，仍不減美國(guó)的焦慮。

　　臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九宣示與大陸和平往來(lái)，他首任四年內(nèi)對(duì)美軍購(gòu)總額超過(guò)拼了8年經(jīng)濟(jì)的陳水扁，也超過(guò)拼了12年政治的李登輝。到2013年1月，美國(guó)總統(tǒng)簽署《國(guó)防授權(quán)法案》，重申作為雙邊關(guān)系的《美日安保條約》涵蓋中國(guó)主權(quán)領(lǐng)土釣魚(yú)島，而此時(shí)的馬英九當(dāng)局對(duì)這種安排卻不置一詞！

　　由此可知，臺(tái)灣“日治”版歷史教科書(shū)，不管真情假意，是跟隨美日戰(zhàn)略體制下的產(chǎn)物。試想，大陸說(shuō)“日據(jù)”，臺(tái)灣也說(shuō)“日據(jù)”，那兩岸豈不搞到“一中”去了？就像大陸搞“保釣”，臺(tái)灣也搞“保釣”，再保豈不保成“一中”？所以，“絕不與大陸聯(lián)手保釣”！

　　1949年，國(guó)民黨退守臺(tái)灣，倉(cāng)皇間為鞏固政權(quán)，“領(lǐng)導(dǎo)八年抗戰(zhàn)”的國(guó)民黨，卻反過(guò)來(lái)組織戰(zhàn)敗日軍成立“白團(tuán)”搞反共。試問(wèn)國(guó)軍民族氣節(jié)蕩然，孰令致之？至于何應(yīng)欽、湯恩伯等高階將領(lǐng)和日本軍閥的關(guān)系，已是不堪聞問(wèn)的老黃歷了。

　　另一方面，為了反共，國(guó)民黨當(dāng)局還糾合原附日的仕紳、地主、買辦、保正、三腳仔等等，這些西瓜偎大邊的西瓜派，起先畢恭畢敬，待兩蔣政權(quán)退出歷史舞臺(tái)，西瓜派的“皇民夙愿”取而代之，使臺(tái)灣成為“二戰(zhàn)”結(jié)束以來(lái)舉世最親日的前殖民地。

　　因應(yīng)20世紀(jì)中葉以來(lái)冷戰(zhàn)體制的需要，臺(tái)灣內(nèi)部的“皇民”遺留從來(lái)沒(méi)真正清理過(guò)�！叭罩巍卑鏆v史教科書(shū)，正是這種遺留體制的反映，也難怪會(huì)傳出當(dāng)今高中歷史教科書(shū)審查委員會(huì)有委員在日本演說(shuō)時(shí)自承是亞洲最親日的教授。行動(dòng)上這位最親日的教授為日本把關(guān)，禁用“日據(jù)”，是聊表赤膽忠心，不過(guò)忠心的對(duì)象不是中國(guó)罷了。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 何建峰)