高雄文化中心去年3月拆卸的蔣介石銅像，桃縣文化局賦予新的意義，座椅部分用鋼條騰空，視線可以穿透，象征打破政治強人，“虛位”給人民，后現(xiàn)代設計感十足。

基柱的獸紋眼睛及牙齒拋光，鞋子及手握的書也磨亮。（臺灣《中國時報》圖）

　　中國臺灣網(wǎng)3月6日消息　據(jù)臺東森新聞報道，原本放在高雄文化中心的蔣介石銅像去年3月被大卸200多塊后送往桃園，昨日獲得“重生”。但對于藝術(shù)家因碎片太散而用后現(xiàn)代解構(gòu)主義讓銅像懸空的作法，蔣家后人看在眼里，充滿了感慨。

　　據(jù)報道，號稱島內(nèi)最大坐姿的蔣介石銅像，去年3月被高雄市政府大卸成200多塊，昨天修復的“雛型”在桃園大溪“兩蔣文化園區(qū)”重現(xiàn)；但由于碎片實在太散還是無法完全重建，藝術(shù)家們便運用現(xiàn)代解構(gòu)主義的手法，讓蔣介石坐在鋼架上。大溪鎮(zhèn)公所預計下月初就可以修復完成。

　　昨天，工作人員拉下紅布條，為了這歷史性的一刻，蔣家媳婦蔣方智怡特地前來桃園慈湖觀看。這尊蔣介石銅像坐在空空的鋼筋架上，看起來就像沒有完工一樣；而蔣的皮鞋卻是亮晶晶，和原本銅像的顏色有明顯落差。看到這樣的狀況，蔣方智怡顯得十分無奈與不舍，表示“我心中是覺得蠻遺憾的，因為很多事情不是用銷毀或是破壞，就能來抹煞一切的事實”。

　　對于重組后的蔣介石銅像以解構(gòu)主義形式呈現(xiàn)，同樣為蔣家后人的蔣孝嚴昨晚發(fā)表聲明表示遺憾，并稱無法茍同。蔣孝嚴表示，桃園縣政府愿意修復銅像令人稱許，但是重組的過程卻刻意強調(diào)藝術(shù)手法，以罕見怪異的后現(xiàn)代藝術(shù)拼湊組裝，而且還讓蔣介石穿上金鞋，實在讓人難以接受。（趙靜）

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