盡管中央三令五申，“一頓飯”引發(fā)的作風(fēng)問(wèn)題仍時(shí)有發(fā)生。細(xì)微之處見(jiàn)品格，蟻穴雖小潰大堤。小事小節(jié)，不可小視。

　　筆者曾在河南省虞城縣黃冢鎮(zhèn)朱樓村蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)其間兩頓飯印象深刻。

　　一頓，是孝善大食堂的午餐。全村40多名80歲以上的老人免費(fèi)享用，誰(shuí)有事沒(méi)來(lái)、誰(shuí)近來(lái)忙啥，村干部心里門(mén)兒清。另一頓，是五保戶(hù)劉大娘家的午飯。饃賣(mài)到了家門(mén)口，園子里的菜長(zhǎng)勢(shì)喜人，和老伴一個(gè)月有上千元補(bǔ)貼，“日子好得很嘞！”

　　一年四季，一日三餐。越是日常的地方，越能察民風(fēng)、知政風(fēng)、見(jiàn)作風(fēng)。

　　孝善大食堂，干的是群眾的事，密切的是黨群干群關(guān)系。村干部挑大梁，籌款項(xiàng)、請(qǐng)廚師、聘會(huì)計(jì)，“既然利民，就別畏難，黨員干部帶頭干！”開(kāi)張后，老年人唱主角，你一言、我一語(yǔ)，村干部做服務(wù)、聽(tīng)訴求，“心攏在一塊兒”。

　　從滹沱河畔為“進(jìn)京趕考”立下“六條規(guī)定”，到新時(shí)代中央八項(xiàng)規(guī)定，“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”的好作風(fēng)，具象為其樂(lè)融融的一餐飯，凝結(jié)成“把好事實(shí)事做到群眾心坎上”的鮮活實(shí)踐。

　　焦裕祿同志在工作中曾立過(guò)一個(gè)規(guī)矩，干部與農(nóng)民同吃，要深入“飯場(chǎng)”。所謂“飯場(chǎng)”，說(shuō)的是以前的農(nóng)村，人們喜歡端著飯碗三五成群、邊吃邊聊。深入“飯場(chǎng)”，就是要求黨員干部與群眾坐在一塊、吃在一起，把群眾面臨的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)出來(lái)、解決好。

　　時(shí)代大踏步向前，形式上的“飯場(chǎng)”不再常見(jiàn)，但為民服務(wù)的“飯場(chǎng)”始終在場(chǎng)。“村道上的路燈啥時(shí)候裝”“能不能有個(gè)活動(dòng)室”……一頓飯的工夫，群眾的“心頭想”和“金點(diǎn)子”，就能打開(kāi)村莊發(fā)展的新路子。

　　家常便飯，看的是工作質(zhì)效，體現(xiàn)的是發(fā)展旨?xì)w。“十四五”以來(lái)，我國(guó)每年對(duì)農(nóng)村脫貧不穩(wěn)定、邊緣易致貧和突發(fā)嚴(yán)重困難人口開(kāi)展防止返貧監(jiān)測(cè)幫扶。劉大娘家的好日子，正得益于此。

　　“我們的目標(biāo)很宏偉，也很樸素，歸根到底就是讓老百姓過(guò)上更好的日子。”曾在福建寧德地委工作的干部回憶起習(xí)近平同志當(dāng)時(shí)的工作場(chǎng)景：“一年里他半年的時(shí)間都在下鄉(xiāng)，入戶(hù)看得很細(xì)，不知道掀了多少鍋蓋、掀了多少桌蓋、掀了多少鋪蓋。”

　　為什么要“掀蓋子”？因?yàn)榈胗浀氖浅缘煤貌缓谩⒆〉门�不暖的�?shí)事，在意的是吃穿用度、急難愁盼的要緊事。好日子是干出來(lái)的。要讓老百姓實(shí)打?qū)嶓w驗(yàn)到變化、感受到實(shí)惠，黨員干部就要撲下身子真抓實(shí)干，來(lái)不得半點(diǎn)虛功。

　　反觀有些人，不顧“百姓餐桌”，只管“飯局酒桌”；只問(wèn)“能不能交差”，不看“鄉(xiāng)親們是笑還是哭”……作風(fēng)之弊，損害的是黨的形象，侵蝕的是黨的肌體，任其發(fā)展，就會(huì)如無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)。

　　向歷史深處看去，一頓飯里有政治。

　　抗戰(zhàn)期間，愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚回國(guó)慰問(wèn)。在重慶，面對(duì)推杯換盞，不得不在報(bào)紙上連續(xù)三天發(fā)出罷宴聲明；到延安，窯洞外、桌子上，兩菜一湯的露天“宴會(huì)”，讓他萌生“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天之感”，感慨“中國(guó)的希望在延安”。

　　民心是最大的政治。兩頓飯，看清中國(guó)的前途。青史可鑒，當(dāng)警醒自勉。