五月五過端午 賽龍舟敲鑼鼓（文化中國行）
“五月五，是端陽。龍舟下水喜洋洋。”作為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，端午寄托著厚重的家國情懷，承載著多彩的節(jié)日習(xí)俗，而龍舟競渡則是端午節(jié)活動(dòng)中最有節(jié)慶氣氛的場(chǎng)面之一。
在廣東佛山，現(xiàn)存最古老的龍舟鹽步老龍“抖落”一身淤泥，再度出水，拉開了一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的文化序幕；在湖南汨羅，“龍舟故里”千帆競渡，各國隊(duì)員齊心協(xié)力的競技間，奏出了世界文化多元融合的交響曲；在福建福州，夜賽龍舟活力四射，為古村夜間經(jīng)濟(jì)、特色文旅的發(fā)展開拓了嶄新空間；在重慶巴南、湖北鄂州，水上龍舟被帶到陸地，展現(xiàn)出與眾不同的趣味性與靈活性……鑼鼓陣陣，揮槳激浪，更具年輕態(tài)與時(shí)代感的端午帶給我們的不只是深厚的歷史底蘊(yùn)，還有堅(jiān)定的文化自信。
——編 者
湖南汨羅
各國龍舟“爭上游”
本報(bào)記者 楊 迅
遼闊的汨羅江面上，激越的鼓點(diǎn)直沖云霄，上下翻飛的槳片激起奔涌不息的浪花，劃手們以矯健身姿驅(qū)使一條條龍舟逆流而上，引來岸邊不絕于耳的吶喊聲……5月24日至31日，“中國汨羅江國際龍舟邀請(qǐng)賽暨第二屆龍舟超級(jí)聯(lián)賽”在湖南省汨羅市舉行。端午節(jié)龍舟賽是汨羅最重要的活動(dòng)之一，此次賽事也吸引了全國乃至全球范圍共60多支龍舟隊(duì)伍參加，參賽人數(shù)創(chuàng)歷屆之最。
比賽期間，汨羅江上有龍舟盛會(huì)“三重奏”：國際龍舟邀請(qǐng)賽、龍舟超級(jí)聯(lián)賽（龍超聯(lián)賽）和本地龍舟賽。各具特色的龍舟賽事為現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶來豐富多彩的體驗(yàn)。
國際龍舟邀請(qǐng)賽采用12人制標(biāo)準(zhǔn)龍舟競速，參賽的龍舟隊(duì)伍主要為外籍國家隊(duì)、外籍俱樂部和留學(xué)生隊(duì)。龍超聯(lián)賽和本地龍舟賽則采用22人制傳統(tǒng)龍舟競速。龍超聯(lián)賽上，幾十支來自全國各地的傳統(tǒng)龍舟強(qiáng)隊(duì)“狹路相逢”。本地龍舟賽中，12支本地龍舟隊(duì)劈波斬浪，傳承當(dāng)?shù)厣幌⒌凝堉劬瘛?/p>
不同國籍、不同組別的龍舟隊(duì)雖然在專業(yè)度和速度上有所區(qū)別，但隊(duì)員們對(duì)于龍舟比賽的熱情卻同樣高漲。當(dāng)?shù)匚氖穼＜覄⑹纸榻B，汨羅市因屈原而聞名，也被稱為“龍舟故里”。“在汨羅的龍舟賽上得冠軍，有更加特別的意義。”來自廣東順德的龍舟隊(duì)隊(duì)員說。
自2005年以來，汨羅已經(jīng)連續(xù)舉辦20屆中國汨羅江國際龍舟節(jié)，累計(jì)吸引30多個(gè)國家和地區(qū)參賽。靠著龍舟文化的悠久歷史和深厚底蘊(yùn)，頂級(jí)賽事頻頻在汨羅駐足，龍舟運(yùn)動(dòng)也發(fā)展成汨羅最具特色、最有影響的文旅活動(dòng)品牌，“端午源頭過端午，龍舟故里賽龍舟”成為火熱出圈的文化名片。
隨著龍舟賽事逐年增多，汨羅“龍舟故里”品牌影響力越來越大。從龍舟器材、比賽設(shè)備的生產(chǎn)和賽場(chǎng)建設(shè)，到運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練與培訓(xùn)，到賽事的舉辦、龍舟工藝品銷售，長長的龍舟延展出一條更長的產(chǎn)業(yè)鏈。如今，汨羅發(fā)展形成了以龍舟競渡、龍舟制造、龍舟非遺等為支柱的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局，汨羅龍舟，也將劃出更廣闊的天地。
廣東佛山
百歲古船“再出水”
本報(bào)記者 李 縱
5月17日，廣東省佛山市南海區(qū)大瀝鎮(zhèn)鹽步社區(qū)，鹽步老龍藏龍基地一片熱鬧歡騰，現(xiàn)年593歲的鹽步老龍?jiān)谌藗兊钠谂沃小岸堵洹币簧碛倌啵俣取捌瘕垺背鏊ｋS后，當(dāng)?shù)卮迕駷槔淆堉鄢干嫌汀惭b龍頭龍尾，迎接端午龍舟季的到來。
鹽步老龍船身全長36.8米（不含龍頭、龍尾），寬1.1米，重約4噸。作為我國現(xiàn)存最古老的龍舟之一，鹽步老龍歷史最早可追溯到明朝宣德七年（1432年），端午節(jié)（鹽步老龍禮俗）是廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
古老龍舟為何能保存數(shù)百年？鹽步老龍是由坤甸木制作而成，這種木材具有極強(qiáng)的耐腐、抗蟲特性。南方地區(qū)氣候濕潤多雨，如果將龍舟放在岸上，木材容易腐爛、變形。而將龍船藏在水下、浸于淤泥，可使其與空氣隔絕，減緩木材的老化和損壞程度。
如此年代久遠(yuǎn)的龍舟，能在水上競渡嗎？據(jù)鹽步老龍禮俗廣東省級(jí)代表性傳承人邵鉅熙介紹，“起龍”儀式過后，意味著端午龍舟賽正式開始，但由于老龍舟的儀式意義與文物價(jià)值更重，因此在競渡活動(dòng)中，僅做游龍表演。
“起龍”儀式并非佛山獨(dú)有。例如，5月5日，在廣州荔灣區(qū)泮塘村，7條“沉睡”在水底的龍舟被“喚醒”，這當(dāng)中最古老的，是距今有400多年歷史的泮塘老龍。鹽步與泮塘之間還流傳著“龍舟探親”的習(xí)俗。端午這天，佛山鹽步的村民會(huì)劃著老龍舟去廣州荔灣，與泮塘的龍舟相見，兩條龍舟一起游船慶端午。到五月初六，泮塘的村民再劃著老龍舟到鹽步回訪。兩地這段以龍舟為紐帶建立起來的深厚情誼已經(jīng)延續(xù)了400多年。
如今，攜帶著古老文化基因的鹽步老龍，也在文旅發(fā)展和城市更新的過程中大放異彩。“深耕鹽步老龍這個(gè)文化IP，大瀝鎮(zhèn)將重塑直街、酒廠、糧倉等歷史文化點(diǎn)位，創(chuàng)設(shè)消費(fèi)新場(chǎng)景，推動(dòng)文旅經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。”大瀝鎮(zhèn)黨委副書記仰國林表示。
福建福州
鑼鼓聲聲“夜賽航”
本報(bào)記者 施 鈺
夜幕低垂，福建省福州市長樂區(qū)江田鎮(zhèn)的三溪村和溪山村迎來一天中最熱鬧的時(shí)候。歡呼聲響徹夜空，人群簇?fù)碓谀舷獌砂逗拖鲜瘶颍谀_觀望一場(chǎng)夜間龍舟賽。
“咚咚咚”，水面被燈光點(diǎn)亮，帶著節(jié)奏的鑼鼓聲此起彼伏；“唰唰唰”，10余艘龍舟在溪面上穿梭競逐，船槳翻飛間水花四濺。
自古龍舟日競渡，獨(dú)有三溪夜賽航。在三溪村和溪山村，龍舟競渡習(xí)俗自古有之，而夜渡的形式則源于上世紀(jì)七八十年代。當(dāng)時(shí)，村民白天忙于農(nóng)耕，傍晚收工后才能挑燈體驗(yàn)一番龍舟競渡的樂趣，久而久之便演變?yōu)楠?dú)具特色的夜間賽事。如今，每年農(nóng)歷五月初一至初五晚上，村民們自發(fā)組隊(duì)，男女老少同舟揮槳，這也成為當(dāng)?shù)囟宋缥幕闹匾糠帧?/p>
“今年兩個(gè)村已組織起幾十支隊(duì)伍，平時(shí)在外地工作的村民們紛紛返鄉(xiāng)參賽、觀賽。”長樂區(qū)政府辦駐三溪村第一書記許睿介紹，夜賽龍舟的獨(dú)特魅力吸引了大量村民和游客前來，三溪村也積極引導(dǎo)村民發(fā)展農(nóng)家樂等文旅業(yè)態(tài)，以特色活動(dòng)帶動(dòng)文旅消費(fèi)。
簡單燒幾個(gè)菜，配一鍋木桶飯——吃完龍舟飯，龍舟抬下水，村民們就能喊著號(hào)子賽一段。“端午這幾天，村里熱鬧的氛圍不輸過年。”47歲的溪山村村民潘云坤組織龍舟隊(duì)參加活動(dòng)約20年，今年，他吆喝起一支60人的龍舟隊(duì)。“比賽不為輸贏，重在體驗(yàn)。”潘云坤說。
許睿介紹，近年來，村里還打造夜渡龍舟景觀建設(shè)工程、美麗庭院創(chuàng)建等項(xiàng)目。溪上夜賽龍舟活力四射的畫面，與岸邊燈火輝映、人潮涌動(dòng)的場(chǎng)景相映成趣，成為攝影愛好者的創(chuàng)作熱點(diǎn)。
福州龍舟文化底蘊(yùn)深厚。5月中旬，福州龍舟主題公園正式向公眾開放，公園里的浦下河，是福州傳統(tǒng)的龍舟賽事舉辦地。浦下河也被稱為“龍舟河”，每逢節(jié)假日，這里都會(huì)舉辦龍舟訓(xùn)練或比賽。“依托龍舟賽事，福州還舉辦豐富多彩的龍舟市集，多元的消費(fèi)新場(chǎng)景和新產(chǎn)品很受市民游客歡迎。”福州市水務(wù)文化旅游有限公司副總經(jīng)理王曉嵐介紹。
重慶巴南、湖北鄂州
旱地掌舵“趣味濃”
本報(bào)記者 劉新吾 范昊天
“加油、加油。”“龍頭歪了，趕緊擺正。”……正值端午，在重慶市巴南區(qū)魚洞街道，一場(chǎng)旱地龍舟賽吸引眾多群眾圍觀，吶喊聲、歡笑聲此起彼伏。只見3只彩色的卡通龍舟迅速前進(jìn)，參賽者們五人一組，以腿為槳、以手為舵，一邊喊著口號(hào)，一邊向終點(diǎn)沖去。
巴南區(qū)地處長江之濱，歷來有端午賽龍舟的傳統(tǒng)，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的龍舟賽歷史悠久，但隨著長江航道的管制，當(dāng)?shù)厮淆堉鄹傎愔饾u轉(zhuǎn)向陸地，發(fā)展成為旱地龍舟，并在各個(gè)鎮(zhèn)街傳播開來。
魚洞街道便是其一，今年魚洞街道組織各村社區(qū)13支隊(duì)伍、共計(jì)65人參賽。“左右、左右……”來自魚輕路社區(qū)的參賽選手向輝告訴記者，旱地龍舟賽除了是在陸地上比賽外，其余和水上龍舟沒有太大區(qū)別，也需要指揮和把舵，同樣能體現(xiàn)出競技、協(xié)作、奮進(jìn)的精神。旱地龍舟賽的要領(lǐng)就是通過大喊口令，引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)快速向前沖。“龍舟賽是5個(gè)人的團(tuán)隊(duì)比賽，作為第一個(gè)掌舵的人，為了保證5個(gè)人步伐一致向前進(jìn)，聲音要夠大，讓每個(gè)人都聽見。”向輝說。
不只是魚洞街道，巴南區(qū)各鎮(zhèn)街都積極舉辦各具特色的旱地龍舟賽。比如，在東溫泉鎮(zhèn)魚池村，村民們用粗壯的竹子制作龍舟，在竹竿上繪出栩栩如生的龍爪紋路，再配上五彩斑斕的龍頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，威風(fēng)凜凜。村民們分成7組，跨坐在竹龍舟上，雙手緊握竹竿，齊心協(xié)力向前“劃行”。
在湖北省鄂州市鄂城區(qū)澤林鎮(zhèn)，旱龍舟可不是用來比賽的，而是一種寄托哀思與期盼的傳統(tǒng)民俗。
“相傳屈原停留鄂州期間，教當(dāng)?shù)厝擞脪燧牌选⒀瑹煱确绞奖芪烈吆挽畈『Α！睗闪趾谍堉蹏壹?jí)非遺代表性傳承人劉桂生介紹，千百年過去，澤國變成旱地。澤林人為了紀(jì)念屈原，就在每年農(nóng)歷五月十五“大端午節(jié)”時(shí)，以扎制旱龍舟的方式替代茅船“祭游”。
2014年，端午節(jié)（澤林旱龍舟）被列入第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，游旱龍舟的習(xí)俗也應(yīng)時(shí)而新，發(fā)展出旱龍舟文化旅游節(jié)。除傳統(tǒng)儀式外，旅游節(jié)上還有文藝演出、非遺展示、農(nóng)副產(chǎn)品品鑒等內(nèi)容。豐富多彩的文旅盛會(huì)，讓端午文化更加深入人心，散發(fā)跨越時(shí)空的魅力與光彩。
