中國日報網(wǎng)3月26日電 這兩天，有一本中國古書在法國媒體刷屏了。法新社、法國《巴黎人報》、法國《觀點》雜志、法國24電視臺等都對它進行了報道。

　　成書于2000多年前的《論語》此次高頻“出鏡”法國媒體，是由于它承載了中法之間的友誼。

　　3月24日，國家主席習近平在法國尼斯會見法國總統(tǒng)馬克龍。會見前，馬克龍向習近平贈送了1688年法國出版的首部《論語導(dǎo)讀》法文版原著。

　　這本《論語導(dǎo)讀》的作者是17世紀法國人弗朗索瓦 貝尼耶，原著目前僅存兩本，一本就是此次的國禮，另一本存放在巴黎的法國國立吉美亞洲藝術(shù)博物館。

法國國立吉美亞洲藝術(shù)博物館的中國館。圖片來源：吉美亞洲藝術(shù)博物館網(wǎng)站截圖

　　法國24電視臺稱，這部可以追溯到17世紀的《論語》法譯本，是十分有價值的手稿，展示了歐洲漢學的起源。法國《巴黎人報》24日評論說，這本《論語導(dǎo)讀》原著“非常珍貴”，法方把它作為國禮送給中國領(lǐng)導(dǎo)人，凸顯了中歐交往歷史的悠久。

　　《論語》在法國“知音”眾多。馬克龍介紹說，《論語》的早期翻譯和導(dǎo)讀曾對法國啟蒙思想家孟德斯鳩和伏爾泰的哲學思想給予啟發(fā)。法國前總統(tǒng)吉斯卡爾 德斯坦曾對新華社記者說，他讀過很多關(guān)于中國歷史文化的著作，《論語》就擺放在自己的床頭柜上。2014年，《論語》與《道德經(jīng)》《水滸》《西游記》《家》等名著一起入選“在法國最有影響的十部中國書籍”之列。

　　《論語》的“中學西漸”

　　《論語》在中國可謂家喻戶曉，是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。自漢以后，《論語》的地位越來越高，并且先后傳到越南、朝鮮和日本，對東亞文化產(chǎn)生了巨大影響。

　　從17世紀起，中國儒家經(jīng)典開始“西行”之路，《論語》也在這個時候傳入了歐洲。

《中國哲學家孔子》（Confucius Sinarum Philosophus，巴黎，1687年）

　　《論語》在西方的第一個譯本是拉丁文本，見于一本可以被看作中國思想的百科全書之中，即《中國哲學家孔子》（Confucius Sinarum Philosophus，巴黎，1687年）。它系統(tǒng)地介紹了先秦諸子、先秦儒家、宋明儒家、道教及中國佛教。除了《論語》的翻譯之外，這本書還包括《大學》和《中庸》的翻譯。

　　中山大學法籍教授梅謙立（Thierry Meynard）曾在他的一篇論文中回顧了《中國哲學家孔子》的問世過程：

　　從1583年起，來華的傳教士主要用“四書”來學習中文。在學習的過程中，他們會用“四書”來準備一些語言教材。不過，教材中有些部分對于缺乏歷史知識的西方讀者還是不易懂。因此，在廣州，從1666年到1671年，有一批傳教士投入了對“四書”的翻譯工作，加上中國注疏家的注釋，譯稿不再只是語言教材，而更具有學術(shù)價值。最終，他們完成了《大學》《中庸》《論語》的翻譯。1671年，譯稿被寄到歐洲。但是直到1687年，這本書才得以面世。

法國巴黎鳳凰書店內(nèi)的儒家思想書籍。新華社記者 楊志剛 攝

　　值得一提的是，這本來自遙遠東方的古籍最終得以在法國出版，離不開法國當時的最高統(tǒng)治者路易十四的支持。路易十四當時想要跟中國等東方國家發(fā)展外交關(guān)系，而《論語》提供了促進中法交流的載體。

　　《論語》拉丁文譯本出版后，法文（1688年）、英文（1691年）節(jié)譯本也相繼問世。等到了十八、十九世紀，《論語》等儒家經(jīng)典又被譯成俄語、德語、瑞典語、羅馬尼亞語出版�，F(xiàn)在已經(jīng)被譯成幾十種文字，成為了傳播中國傳統(tǒng)文化和促進中外友好交流的重要載體。

　　（編輯：劉世東 齊磊）