從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進

　　——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷走向復興的基層故事

　　光明日報記者 韓業(yè)庭

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展，始終從中華民族最深沉、最深厚精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、從國家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、從推動中華民族現(xiàn)代化進程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　近年來，廣大文化工作者堅定文化自信，堅守中華民族發(fā)展的根與魂，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在揚棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新中激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命活力，積極構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系。40年改革實踐走出了一條符合中國國情的傳統(tǒng)文化保護傳承之路，全社會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共識與熱情，凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量。

　　詩路古驛唱新曲

　　一座天姥山，半部全唐詩。位于浙江新昌的天姥山古驛道，是古代文人墨客心中的一座高峰，李白、杜甫、白居易等450多位文人墨客，都曾在那里游歷吟誦，留下了一大批燦若星河的詩作。然而，這條“唐詩之路”卻在其后沉寂了千余年。今年6月，一條回響著文化遺韻的唐詩之路活化工程在新昌拉開帷幕。

　　走進唐詩之路沿途的班竹村，立刻被詩風遺韻包圍起來。鵝卵石鋪就的小徑，被踩得锃亮，一頭連著歷史，一頭連著現(xiàn)實，訴說著古唐詩之路的風采。班竹村巧打唐詩文化牌，發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游，高峰時日接待游客量有六七萬人�！翱堪l(fā)展文化旅游，現(xiàn)在村民年人均分紅有5萬多元。”班竹村黨支部書記章必才說。

　　沿班竹村前行，翻過天姥山是橫板橋村，這里是唐詩之路的精華所在。近年來，村小學改建成唐詩驛站（文化禮堂），村民們自發(fā)組建鑼鼓隊、管樂隊和舞蹈隊等文藝隊伍，定期開展打太極、唱戲曲等文化活動，滿足群眾日益增長的文化需求。

　　中華傳統(tǒng)文化之所以能夠綿延不絕地繼承下來，一個重要原因，就是我們自古就有研究、梳理和總結文化遺產(chǎn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　　非遺成了香餑餑

　　山東煙臺芝罘區(qū)南部新城的1861創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，從外部看并無特別之處�？勺哌M園區(qū)，立刻從都市的鋼筋水泥來到了非遺的世界，制陶、木藝、剪紙、絨繡、雕刻等各種工坊星羅棋布。

　　8月29日一早，記者在煙窯陶坊看到，陳志雄帶著徒弟忙著為孩子們的體驗活動做準備。煙窯陶坊不以銷售為目的，這里更像是一個制陶體驗和技藝培訓場所。畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學院的陳志雄，是煙臺制陶行業(yè)的拓荒者。前些年，他曾有種孤獨感，不僅因為陶器在現(xiàn)代社會使用得越來越少，更因為制陶手工藝可能后繼無人。

　　1861創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)幾年前以優(yōu)惠條件邀請陳志雄的煙窯陶坊入駐。同時，煙臺當?shù)刂行�學紛紛開展“傳統(tǒng)文化進校園”“非遺進課堂”等活動。一些學校開設了陶藝課但缺乏師資。陳志雄的煙窯陶坊因此成了香餑餑，開始為學校培養(yǎng)陶藝老師。

　　木藝體驗在園區(qū)也很受歡迎。玖木工房是園區(qū)里一家木藝工作室。工作室內(nèi)擺滿了各式各樣的木藝品，這些木藝品并非為銷售而制作，很多都是學員們體驗活動的作品。學工業(yè)美術設計的畢湘龍開設這家工作室，就是為了推廣他心愛的傳統(tǒng)木工手藝。如今工作室的5位老師，常年為學員們做傳統(tǒng)木工手工藝培訓，忙得不亦樂乎。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代活態(tài)呈現(xiàn)的重要內(nèi)容和主要載體，是連接民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎。推動非遺保護傳承，是促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑。

　　天山樂享文化大餐

　　8月16日下午，一場以“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化·奏響時代樂章”為主題的文藝演出在新疆阿克蘇市阿依庫勒鎮(zhèn)上演，來自該鎮(zhèn)各村的300多名農(nóng)民和學生，將秧歌《好日子》、安塞腰鼓《威風鑼鼓》、古典舞蹈《墨·韻》等節(jié)目搬上舞臺，為各族群眾送上了一份精彩絕倫、內(nèi)涵豐富的文化大餐。

　　這樣的演出，2個多月已經(jīng)舉辦了14場，所到之處無不受到熱烈歡迎。在阿克蘇地區(qū)，這樣的文化活動并不新鮮，群眾在家門口樂享文化大餐的畫面比比皆是。

　　阿克蘇地區(qū)文化體育廣播影視局黨組副書記、紀檢組長李明暉介紹，今年以來，阿克蘇地區(qū)持續(xù)推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進基層示范點建設，通過開展一系列形式多樣的國學誦讀、太極、秧歌、戲曲等文化惠民活動，引領基層各族群眾共同感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

　　34歲的果海爾·薩伍提參加了16日的演出。“以前我只會跳維吾爾族的麥西來甫，學了古典舞蹈《墨·韻》后，我發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、魅力獨特，我開了眼界、長了見識。”

　　阿克蘇市委常委、阿依庫勒鎮(zhèn)黨委書記桂美軍表示：“先進文化的引領提供了思想保障，農(nóng)民群眾在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動中更加堅定地認識到中國共產(chǎn)黨好、祖國大家庭好，一定會牢記黨的恩情，感黨恩、聽黨話、跟黨走。”

　　《光明日報》（ 2018年08月31日 04版）