席卷網(wǎng)絡，土味究竟什么味？

　　半月談記者 魏婧宇

　　情節(jié)浮夸的土味視頻、酸到掉牙的土味情話、節(jié)奏洗腦的土味歌曲……近年來，“土味”席卷互聯(lián)網(wǎng)，成為新潮流。小鎮(zhèn)青年在土味文化中表達自我，城市受眾在土味作品中獵奇減壓，“土味”仿佛已成為文化產(chǎn)品中不可缺少的元素。“土味”究竟是什么味？它又怎樣影響我們的生活和審美？

　　“土”成為一種潮流

　　動感的音樂響起，幾名“社會大哥”在鏡頭前甩頭踢腿，視頻中浮夸的舞姿逗得小陳哈哈笑。十幾秒的視頻很快播完，小陳又點開另一個，一位手握菜刀的農(nóng)村大媽用不標準的普通話大罵一只飛進豬圈的雞，雞飛狗跳的場景再次令小陳捧腹大笑。

　　公司職員小陳每天忙忙碌碌，下班后刷一刷土味視頻，讓他格外放松，“雖然表演浮夸、段子老套，卻有一種直接、不矯情的趣味”。

　　近年來，以土味視頻為代表的土味文化風靡網(wǎng)絡。以“土”得名，體現(xiàn)出一種鄉(xiāng)土氣息。這類視頻創(chuàng)作背景多是山野、鄉(xiāng)村、小城鎮(zhèn)，雖然道具簡單、情節(jié)浮夸，但因短小有趣、貼近生活，受到網(wǎng)友熱捧，許多網(wǎng)友評論“越看越上頭”。

　　土味視頻類型豐富，涉及日常生活、劇情表演、手工制作、感官刺激等內(nèi)容。“社會搖”是最早流行起來的土味內(nèi)容，節(jié)奏感強勁的音樂搭配簡單隨意的動作，惹得許多人模仿。后來因一些“社會搖”主播的低俗言行，“社會搖”視頻被網(wǎng)絡平臺清理凈化。

　　展現(xiàn)農(nóng)村生活風貌的涉農(nóng)視頻也是一類大熱的土味視頻。與竹鼠相愛相殺、用原生態(tài)食材做飯、捉泥鰍割豬草……視頻展現(xiàn)出農(nóng)村有趣又真實的一面，迅速走紅網(wǎng)絡。

　　還有些土味視頻是搞笑或荒誕的短劇。短劇多是自導自演，劇情沖突強烈，有小人物逆襲、打抱不平等“爽文情節(jié)”，也有子女不孝、背叛婚姻等家庭倫理內(nèi)容。不少短劇內(nèi)容老套低俗，甚至為博眼球出現(xiàn)三觀不正的內(nèi)容。

　　除了視頻，土味還滲透到了其他文化領域，土味情話、土味表情包、土味情歌等都從網(wǎng)絡上火到了現(xiàn)實中。

　　小學語文老師陳珂發(fā)現(xiàn)，班里孩子說話越來越成熟。“像‘不要抱怨，抱我！’‘我的缺點是缺點你’這類土味情話，張嘴就來。”陳珂說，小學生們將土味情話視作與成人社會接軌的方式，紛紛模仿。

　　土味文化日漸火爆，受到不同年齡層的關注，一些嚴肅的事也開始利用土味造梗。2020年，一批高校推出土味招生廣告，“本科技術(shù)哪家強，上海交大在閔行”“不太查課、重視學風，善待起床專業(yè)戶”等充滿銷售風格的廣告詞，配合著未加修飾的畫面和字幕，一改往日高校招生廣告畫風。撲面而來的土氣與高校象牙塔的形象形成鮮明反差，令人眼前一亮。

　　“土味”中有自由靈魂

　　土味文化是發(fā)端于互聯(lián)網(wǎng)的一類亞文化，并伴隨著網(wǎng)民群體的不斷擴大，尤其是農(nóng)村網(wǎng)民的增多而不斷發(fā)展。

　　第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2020年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模為9.4億，其中農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模達2.85億，占網(wǎng)民整體的30.4%。農(nóng)村網(wǎng)民數(shù)量激增，對網(wǎng)絡生活提出新要求，他們希望能夠記錄自己的生活、傳遞自己的興趣審美，于是出現(xiàn)了各類形式的土味文化。

　　網(wǎng)絡視頻應用的火爆，不僅滿足了視頻消費者的需求，也使一部分視頻消費者轉(zhuǎn)而成為視頻生產(chǎn)者，參與到視頻制作中。

　　只要一部手機、一兩個短視頻制作軟件，幾乎人人都能制作簡單的視頻。視頻制作難度降低，加上網(wǎng)民群體強大的表達需求，讓鄉(xiāng)間風光、農(nóng)活農(nóng)事、身邊趣事、搞笑表演等以前易被專業(yè)視頻制作忽視的題材內(nèi)容，被記錄下來，并在網(wǎng)上收獲大量關注。

　　不少網(wǎng)友表示：土味視頻是真的土，但看著是真的爽，土味文化的內(nèi)核便是視頻主角無拘無束的靈魂。

　　抖音上刷出的土味視頻

　　“現(xiàn)在生活節(jié)奏快，工作壓力大，空閑時只想看視頻、段子爆笑減壓。”面對生活的壓力，大眾易對精致文化產(chǎn)生審美疲勞、對常見的事物變得麻木，轉(zhuǎn)而尋求在遠離日常生活、不合邏輯卻輕松搞笑的文化產(chǎn)品中放松自我，尋求精神上的暫時休息。

　　許多沒有鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的網(wǎng)友，對春種秋收、狩獵采集、手工制作等具有鄉(xiāng)土特色的元素感到好奇與憧憬，而各地不同的方言、飲食、節(jié)慶民俗也令他們感到新鮮。網(wǎng)友“隨芬”說：“去不了這樣的環(huán)境生活，在視頻里看他們捉泥鰍、挖竹筍也是開心的。”

　　可“土”不可“低俗”

　　土味文化在發(fā)展過程中，也走向了兩個不同方向。一部分土味作品貼近生活，是個性解放的產(chǎn)物，還有一些土味作品在個性解放中沒有把握住底線，出現(xiàn)內(nèi)容低俗、三觀不正的現(xiàn)象。

　　一些人為博眼球，惡意扭曲“土味”，呈現(xiàn)鄉(xiāng)間的文化糟粕。有的土味短劇，為制造情節(jié)沖突，塑造了拜金女、惡婆婆、不孝媳等形象，傳遞出不正確的價值觀。有些小視頻，拍攝社會大哥、農(nóng)村封建迷信、亂捕亂食野生動物、暴飲暴食等低俗甚至違法內(nèi)容。

　　隨著土味文化越來越火爆，資本開始介入相關文化產(chǎn)品制作，網(wǎng)友們看到的不少東西是被加工處理過的，不再是真實的鄉(xiāng)村、真實的生活。“有些視頻看著就很生氣，現(xiàn)在的農(nóng)村哪有那么臟亂差，哪有那么不文明。”一位家住農(nóng)村的網(wǎng)絡主播說，有些人就找埋汰的地方拍攝，甚至為了效果故意把環(huán)境整臟。

　　土味文化是小鎮(zhèn)青年表達自我的一種方式，令大眾獲得了新奇的審美體驗。但“自我表達”不是“自我放飛”，“通俗”不等于“低俗”。要想讓土味文化健康發(fā)展，創(chuàng)作者應守住底線，不媚俗，不觸碰法律道德紅線；對野蠻生長的不良土味文化，相關部門和網(wǎng)絡平臺也需進一步加強監(jiān)管。(刊于《半月談》2021年第5期)