“‘平甩功’乃是傳承自老祖宗的養(yǎng)生智慧，為適應(yīng)現(xiàn)代生活所設(shè)計(jì)的簡易養(yǎng)生功法，是一種平心靜氣、平衡自然的甩手方式，目前已在全球普傳，僅全球華人就有上百萬人天天都在練習(xí)”。臺灣受人推崇的太極養(yǎng)生導(dǎo)師在接受中新社記者采訪時(shí)如是說。

　　素有“臺灣黃飛鴻”之稱的氣功名師李鳳山，大半生充滿傳奇色彩。他祖籍河北，1950年出生于臺灣基隆，自幼跟隨父親學(xué)習(xí)導(dǎo)引術(shù)、吐納術(shù)。就學(xué)期間，曾經(jīng)學(xué)習(xí)梅花拳，后學(xué)習(xí)到各派中國武術(shù)，現(xiàn)擔(dān)任臺灣氣功協(xié)會會長，臺灣太極拳教練。2004年入選“世界武術(shù)名人堂”，并獲全球華人第一個(gè)“先鋒傳奇獎”�！�

　　1989年，李鳳山創(chuàng)立梅門，教授氣功及中華武術(shù)，傳授中國傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)。又將自創(chuàng)的平甩功法秘笈公諸大眾，流行臺灣，行腳全球，傳播到44個(gè)國家和地區(qū)。臺灣地區(qū)副領(lǐng)導(dǎo)人蕭萬長、中國國民黨榮譽(yù)主席吳伯雄、“交通部長”毛治國、臺北市長郝龍斌、宏碁集團(tuán)董事長施振榮，以及臺灣政界、企業(yè)界和演藝界的眾多知名人士都到梅門學(xué)平甩功。

　　說到梅派的由來，李鳳山說他家中世代就有習(xí)武的傳統(tǒng)，是集眾家之長，不喜歡分門分派，所以每逢人家問起，他都說自己是“沒派”�？墒怯幸淮斡腥寺犃苏`以為是“梅派”，還寫了“梅派”兩字送他，李鳳山覺得有趣，梅花象征中國，京劇中也有梅派，所以就“將錯(cuò)就錯(cuò)”，索性改叫梅派。

　　拜師李鳳山20多年的弟子廖永豐對記者說，師傅得修道隱士、武學(xué)奇人真?zhèn)�，使其所學(xué)得以貫串古今，主張“動靜兼修”、“內(nèi)外兼修”，進(jìn)而洗煉出自在融通、平易灑脫的當(dāng)代修行典范。他文韜武略，不但少林七十二絕藝及各家武學(xué)專研精深，而且對內(nèi)功、醫(yī)道、養(yǎng)生均有很深的造詣。

　　“平甩功”出自兩大系，一為達(dá)摩老祖的“易筋經(jīng)”，一為張三豐祖師的太極功，主要在“平”的意境上多下功夫。李鳳山每每在一舉手一投足之間，那種靜時(shí)心如止水，動時(shí)又行云流水般的自在灑脫，皆顯現(xiàn)出一股令眾人為之著迷的大師風(fēng)范。廖永豐說。

　　李鳳山女弟子馬成藍(lán)告訴記者，平甩功融入了《老子》、《易經(jīng)》、《孫子兵法》等中華文化的元素，與太極拳、八卦掌、易經(jīng)洗髓功以及劍術(shù)等各融會貫通。普及和傳播平甩功法，弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。目前，李鳳山《平甩的奇跡》一書，以中、英、日、韓、德、法和西班牙文字發(fā)行全球。

　　馬成藍(lán)介紹說，近年來，李鳳山開辦的“梅門一氣流行養(yǎng)生學(xué)苑，依循中國傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)健康、養(yǎng)生、和平的理念。梅門將氣功融入生活，經(jīng)常發(fā)表功夫舞臺劇，表演太極、武術(shù)，還成立“梅門修生館”，引導(dǎo)學(xué)生真修實(shí)煉，并在全臺灣設(shè)點(diǎn)推廣，廣受好評，臺灣各界邀請授課的應(yīng)接不暇。

　　平甩功的精髓是“和平”，李鳳山認(rèn)為，在這個(gè)追求和平的年代，人人都希望世界大同。梅門積極地將中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活接軌，其終極目標(biāo)在創(chuàng)造世界和平，而追求自我穩(wěn)定的方法是和平的第一步。個(gè)人的內(nèi)在平穩(wěn)，才有能力關(guān)照外在的世界。

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