“同學，臺灣的未來不是這樣打造的”，《聯合報》1日評論稱，有些反課綱學生“連張飛和岳飛都弄不清”，民進黨不讓他們面對文明與知識，對他們加以操弄，“這究竟是在培育民主烈士，或是玩弄摧殘青年的心智靈魂？”

　　“這說明過去十幾年來，島內中學教育對所謂‘臺灣主體性’與‘國家認同’的強化，已經影響了整整一代人。”香港中評社2日引用清華大學臺灣研究院副教授鄭振清的話說，愈演愈烈的“反課綱”風波背后，是相當一部分臺灣青年歷史觀的扭曲與混亂，源自陳水扁執政期間對狹隘本土化的渲染和教育，以及對歷史觀、國家觀的誤導。

　　年輕人對歷史的錯誤認識，令臺灣各界為之震驚。臺灣佛光大學文化資產與創意學系主任潘襎2日在《聯合報》撰文，以自己的家族歷史論證什么是臺灣史。“太平洋戰爭爆發后，父親1945年被征召，成為臺灣人的‘日本兵’，準備派往南洋。他生前常講述在軍營訓練期間受盡歧視與折磨的故事。他說‘還好’美軍阻撓，身為日本軍隊中的臺灣人，只能暗自慶幸，沒有狂歡的理由。”“外祖父于二次大戰期間，為日本軍隊的民間買辦，靠著這層關系，維系家庭生活。即使如此，家人亦不免受日本警察揮鞭怒罵，‘幾等公民’已經不言而喻了。”“我深切地呼吁，歷史課綱爭議不要過度政治操弄，切莫竊喜有機可乘……忘記先祖情感的歷史，還是一部臺灣史嗎？”

　　中國國民黨“立委”蔡正元1日在臉譜網說，這次歷史課綱微調最重大的意義，就是把李登輝、陳水扁假藉“臺灣化”之名，將臺灣史皇民化，予以微調回正軌。他同時痛批一些人“把臺灣史當作對日本人的謳歌史，連日本人都會惡心”。

　　中國社科院臺灣研究所研究員王建民對《環球時報》說，在上世紀90年代初，臺灣社會的主流歷史觀還是中國史觀。但在李登輝執政后期，臺灣開始修改教科書，全面推動“去中國化”，向年輕人灌輸“臺獨”意識，“皇民史觀”逐漸形成。馬英九執政之初將重點放在發展兩岸經貿關系上，到后期才開始“調課綱”，但因臺灣社會“去中國化”已經很嚴重，因此引發巨大反抗。