一家小縣城名媛培訓(xùn)班的招生簡(jiǎn)章直白地稱：“這是一個(gè)兩分鐘的世界，你只有一分鐘向人們展示你是誰(shuí)，另一分鐘讓他們喜歡你！”一家高端到充滿隔絕感的名媛培訓(xùn)公司打出的口號(hào)是：“從女人到女神，從平凡到超凡。”在搜索引擎輸入“名媛培訓(xùn)班”，會(huì)跳出75萬(wàn)條結(jié)果。從北上廣，到四五線縣城，各種名媛培訓(xùn)班春筍般生出。(6月8日《中國(guó)青年報(bào)》)

　　根據(jù)一份全球財(cái)富報(bào)告，2014年中國(guó)在百萬(wàn)富翁總?cè)藬?shù)上排名第二，從2013年的240萬(wàn)人增至361萬(wàn)人，新增富翁總數(shù)占全球新增富翁數(shù)量一半以上，富翁增長(zhǎng)數(shù)量居世界第一。財(cái)富的快速增長(zhǎng)勢(shì)必會(huì)帶來人們更多的訴求，對(duì)名媛的渴求是其一，前兩年熱議的貴族精神也是其一。

　　對(duì)于“名媛養(yǎng)成記”的這種訴求，人們應(yīng)該寬容看待。人們?cè)诟辉Ｖ�后追求外在、禮儀的東西是發(fā)展的必然。但也必須認(rèn)識(shí)到，對(duì)名媛的訴求應(yīng)避免陷入了誤區(qū)，當(dāng)該意識(shí)到，不管是貴族精神還是名媛，其根本是一種內(nèi)在的精神。而反觀如今的名媛培訓(xùn)，更多停留在西餐禮儀、插畫、茶道、穿著等上面，所學(xué)都不過是外在的皮毛。更何況網(wǎng)絡(luò)有句老話，我奮斗了18年，現(xiàn)在終于可以與你坐在一起喝咖啡。不管貴族精神的養(yǎng)成還是名媛的煉成都是一個(gè)緩慢的過程，來不得速成，都不是培訓(xùn)班幾堂課能夠做到的。

　　分析名媛備受推崇還有另一個(gè)原因，那就是物以稀為貴，然而，名媛作為一個(gè)歷史上的產(chǎn)物，在如今社會(huì)更多的已經(jīng)不復(fù)存在，亦或是被其他存在所替代。英劇《唐頓莊園》主題就是貴族的一首挽歌，折射出的是那個(gè)時(shí)代已經(jīng)永遠(yuǎn)離去。因此，人們刻意追求名媛的身份沒有必要。人們真要學(xué)習(xí)名媛，不如多學(xué)習(xí)一下其所代表的精神和品質(zhì)。

　　什么是名媛的品質(zhì)和精神？我想應(yīng)該和貴族精神一脈相承。用托克維爾的話來說，貴族精神的實(shí)質(zhì)是榮譽(yù)。對(duì)此，儲(chǔ)安平在其《英國(guó)采風(fēng)錄》中這樣論述：“凡是一個(gè)真正的貴族紳士，他們都看不起金錢……英國(guó)人以為一個(gè)真正的貴族紳士是一個(gè)真正高貴的人，正直、不偏私、不畏難、甚至能為了他人而犧牲自己，他不僅僅是一個(gè)有榮譽(yù)的、而且是一個(gè)有良知的人。”其實(shí)名媛也應(yīng)該是如此，其關(guān)鍵要有文化上的教養(yǎng)、社會(huì)的擔(dān)當(dāng)、自由的靈魂，能夠抵御物質(zhì)的誘惑，不以享樂為目的；幫扶弱勢(shì)群體，珍惜榮譽(yù)；有獨(dú)立的意志，不屈服于強(qiáng)權(quán)。回歸頭來看，這些品質(zhì)是培訓(xùn)班能學(xué)來的嗎？不是。有教養(yǎng)的女子，一定是一個(gè)內(nèi)在外化的過程。

　　對(duì)此，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)教授鄭也夫?qū)τ浾叩脑捄苡械览恚�（現(xiàn)在）“哪還有什么名媛，不過是商業(yè)的把戲。早就告別那個(gè)淑女時(shí)代了，現(xiàn)在的名媛是商品時(shí)代的產(chǎn)物。”可以說，名媛已去，過度執(zhí)著于其名頭難免本末倒置，提高自身的修養(yǎng)和氣質(zhì)，還是要回歸到現(xiàn)代高素質(zhì)人才的要義上來。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：劉義杰）

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