老人土地廟供奉縣長是一場變向的炒作？

　　昨日，一則“七旬老人土地廟里供奉縣長，跪求幫討醫(yī)療費”的消息開始在各大網(wǎng)絡(luò)論壇及微博上傳播，引來社會關(guān)注。昨天記者多方聯(lián)系發(fā)帖者及帖子中相關(guān)當事人均未果。對此，河南省當?shù)匦麄鞑块T回應(yīng)稱此舉是“人身侮辱”，并已經(jīng)著手調(diào)查此事。（4月21日《山東商報》）

　　當很多人感覺未來非常渺茫時，就會選擇供奉一樣東西，以此來重塑心中喪失已久的信仰，有人供奉菩薩，祈求平安幸福；有人供奉關(guān)公，希望正義永存；有人供奉鳳姐，希望得到自信。剛開始，人們供奉的不是神仙就是祖先，或者是代表正義的古代義士。但是不知從何時起，人們的供奉變得五花八門，甚至有人供奉起了活人，因此，鳳姐很榮幸的被推倒了神壇的后面。但是，人們對鳳姐的供奉，其實是在娛樂至死環(huán)境下的一種游戲，而七旬老人對縣長的供奉則完全不同，它背后不僅拽著一大串民生問題，也拽出一堆社會風氣問題。

　　一看到這樣的新聞，很多人就開始不假思索的罵娘，不僅罵那家醫(yī)院的無得，也罵當?shù)卣牟蛔鳛�。但是我們不能忘了，網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的世界，在這里發(fā)生的一切并非都真實存在。我們只看到了七旬老人在土地廟里供奉縣長，跪求幫討醫(yī)療費的帖子，但并未見到當事人，也并沒有確認這件事的真?zhèn)�，所以，現(xiàn)在對此事的認識，只是一種推測，而任何的指責，也是一廂情愿下的憤怒。但是，我們不能排除一種可能，那就是這件事或許是對那個縣長的一個變向炒作。

　　七旬老人供奉縣長的原因是，由于他為官清廉，常為老百姓伸張正義，因此深得老百姓的信任和愛戴。言下之意是，老百姓供奉的是一個像包拯一樣清廉的清官，像海瑞一樣剛正不阿的好官。而且，老百姓供奉縣長的另一個原因是，由于縣長工作繁忙，所以只有在此跪求文宗鋒縣長，讓文縣長在百忙之中過問此事并幫忙討要醫(yī)療費。可見，這位縣長把全部的時間都投入到了工作中，當然，大多時間都在為百姓謀福利，所以，間接的反映出，這個縣長是當?shù)匕傩盏母狻?/P>

　　進一步思考，如果七旬老人只要在土地廟里供奉縣長，縣長就能幫其討回醫(yī)藥費的話，那么，我們可以看出，這個縣長不僅是為百姓主持公道的“包青天”，也成了當?shù)乩习傩諠撘庾R中被神化的意見領(lǐng)袖。當然，這一切都源于該縣長為民辦事的品行和碩果累累的政績。而且，從這位七旬老人寧可選擇在土地廟里供奉縣長，也不會選擇當面向縣長求助，這說明老百姓對該縣長的信任和尊敬已經(jīng)深入骨髓。所以，依筆者愚見，這或許是一場變向的炒作。（中國臺灣網(wǎng)友：魏奇峰）

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