現(xiàn)在，很多地方的民族藝術(shù)院團被推向市場，處于窘迫狀態(tài)：演出，因票價高不被市場接受而觀者寥寥；降低票價，連投入成本都收不回來；不演出，院團的存在就失去了意義。

　　這一切都和錢有關(guān)。失去了財政扶持的民族藝術(shù)院團日子不好過，不但演出陷入困境，連人才的培養(yǎng)和藝術(shù)的傳承也成了問題。

　　以甘肅演藝集團為例，今年它爭取到蘭州銀行的支持，聯(lián)手開展“蘭州銀行之聲”惠民演出年活動：演藝集團組織下屬7個院團輪流推出近20年來在全國獲獎的優(yōu)秀劇目共55臺，包括秦腔、隴劇、國樂等，票價定在10到20元，虧損部分由蘭州銀行補貼。這種嘗試究竟效果如何，合作雙方心里都沒有底，結(jié)果卻出人意料：蘭州市民觀看演出的熱情高漲，演出126場，場場爆滿，一票難求，甚至招來了黃牛黨。

　　這真是無心插柳柳成蔭，惠民演出年居然由此成了蘭州的一場文化盛宴，成為甘肅演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種成功探索。

　　蘭州惠民演出年的火爆說明，盡管公眾娛樂方式發(fā)生了很大變化，但對傳統(tǒng)民族藝術(shù)仍然有著廣泛的需求，尤其是精彩的現(xiàn)場演出。只不過，票價因素成為一種障礙，而企業(yè)贊助破除了這層障礙，讓兩者得以親近。一位年輕觀眾看過演出后感慨地說：“以前總覺得民族藝術(shù)不好看，現(xiàn)場演出不如在家看電視，不如上網(wǎng)；但來到現(xiàn)場一看，才知道我們的民族藝術(shù)太優(yōu)美太精彩了，現(xiàn)場演出的氣氛和效果是看電視上網(wǎng)不能比的！”一位家長則說：“帶著孩子來看演出，孩子對傳統(tǒng)民族藝術(shù)也喜歡上了，這對孩子培養(yǎng)愛國情操和民族精神很有好處。”

　　參與惠民演出的演員們終于找到施展的舞臺，受到觀眾追捧，無不激情昂揚。其藝術(shù)之精湛、演出之用心，反過來又打動了觀眾。許多場次，演出大廳掌聲不斷，如雷轟鳴，演員一次次謝幕而不能已，以致加演成了常態(tài)。在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的今天，這不能不說是久違了的場景。對一直熱心公益的蘭州銀行來說，等于找到了履行企業(yè)社會責任的一條新路徑。

　　然而，這只是龐大中國社會中一個小小的景觀，傳統(tǒng)民族藝術(shù)的整體狀況不容樂觀。試想，其他地方若沒有蘭州銀行這樣的企業(yè)贊助，情況會怎樣呢？

　　固然，市場經(jīng)濟是必由之路，任何行業(yè)都無法置身市場之外；但另一方面，也不能把市場觀念絕對化，對一個國家來說，并非什么東西都可以推給市場。拿民族文化來說，它猶如一個人的姓氏，不能聽任市場交易。即便在市場經(jīng)濟高度成熟的國家，傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)也不是完全市場化的。

　　事實上，在全球化蓬勃發(fā)展的同時，各國民族文化的復興也成為一種伴生的趨勢。這不是偶然的。因為，在全球化背景下，只有為珍貴的民族情感找到寄托之所，地球才不會變成一個單調(diào)乏味的世界。從這個意義上看，民族文化藝術(shù)的價值是毫無疑義的。雖然現(xiàn)在的年輕人對傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)興趣寡淡，但隨著國民經(jīng)濟的日益發(fā)展、人民生活的逐漸富裕，將來中國人很可能對傳統(tǒng)重燃興趣。問題是，有價值的藝術(shù)形式必須傳承到那個時候，否則一切無從談起。

　　所以，傳承就是我們這一代的責任，無論你喜歡與否。可喜的是，有些地方政府已開始以購買服務的方式對傳統(tǒng)民族藝術(shù)演出實行補貼。希望這種扶持由個案的、單一的、臨時性的舉措，能夠逐步變成普遍的、多層次的、體制性的保障。