被商業(yè)化托起的足球與隨著消費(fèi)主義扶搖直上的女性相遇，“她們”雖來得最晚，卻輕易地摘走了這顆被男人視為龍珠的小球。

　　在傳統(tǒng)的意象里，女人作為足球的對立面而存在，她們化身為球盲、與丈夫爭奪電視機(jī)，每隔四年默默例行成為“足球寡婦”，因此，世界杯有“讓女人走開”的說法。不過，媒體的這種慣常的塑造方式，在近兩屆世界杯中發(fā)生轉(zhuǎn)向，走向了足球與女性統(tǒng)一的大業(yè)。

　　這不僅體現(xiàn)在女性不再是以對立者的形象出現(xiàn)在世界杯報道中，而是以欣賞者、參與者的面目示人，也體現(xiàn)在足球?qū)�業(yè)人士中的女性比重增多，“美女記者”像彩蝶蹁躚于肌肉叢林中，似乎比熱氣騰騰冒著汗的男記者更受球員、觀眾待見。

　　“她世紀(jì)”的到來和“新女性”的崛起似乎被公認(rèn)為一種趨勢性的描述，但是，將足球中女性地位的轉(zhuǎn)向歸整于女性主義的框架中，具體到足球領(lǐng)域里尚缺乏解釋力。是足球全球化與浸染全球的消費(fèi)主義，助攻女性攻克了“足球”這一男性話語權(quán)的最后堡壘——男人看球享受的是雄性話語系統(tǒng)自動生成的快感，他們其實(shí)是為“她們”被排斥于這片特區(qū)外而有些自鳴得意的。

　　2002年韓日世界杯是足球完成全球化的里程碑，而足球的全球化，在相當(dāng)大的程度上是就商業(yè)化而言的；同時，繼上世紀(jì)五六十年代歐美等發(fā)達(dá)國家開始進(jìn)入消費(fèi)主義時代之后，發(fā)展中國家亦邁進(jìn)了消費(fèi)經(jīng)濟(jì)新時代的大門。被商業(yè)化托起的足球與隨著消費(fèi)主義扶搖直上的女性相遇，她們來得最晚，卻輕易地摘走了這顆被男人視為龍珠的小球。

　　男人們在為代入足球的集體歸屬感、國家榮譽(yù)感，在為勇敢、力量、正義、技藝而群情激動的時候，女人們像逛商場般閑逛到了這里，她們不費(fèi)吹灰之力，就輕輕地把一場“神圣的戰(zhàn)爭”看成了最大規(guī)模的男色秀，以“男色消費(fèi)”輕易地消解了恢宏的足球敘事。

　　面對女性勢力崛起，足球圈的回應(yīng)是積極地投其所好。比如，現(xiàn)在各個國家隊在公布定裝照的時候，會同時公布兩個套系，一套是比賽服，另一套是西裝。球衣是給男人看的，筆挺的西裝是給女人看的。值得一提的是，即便是比賽球衣，也在“審美需求”的裹挾下變得越來越緊，越來越包裹身材，讓球員的胸肌、腹肌、翹臀等一覽無余，而過去這是對女性身段審美的三個標(biāo)準(zhǔn)。一般是該國頂級品牌為國家隊設(shè)計出征服，設(shè)計理念越來越傾向于激凸男色。盡管都是西裝，法國的浪漫風(fēng)、德國的持重風(fēng)、意大利的時尚風(fēng)、英格蘭的紳士風(fēng)在不動聲色間微風(fēng)拂面。姑娘們，看中了哪款？

　　當(dāng)然，僅僅將女性視為球場中的異質(zhì)文化入侵是片面的，她們已是世界杯文化的有機(jī)組成部分，使世界杯報道別開生面，不再就球論球，開拓出足球新外延。

　　除了個別實(shí)行禁欲主義的訓(xùn)練基地，如英格蘭會讓太太團(tuán)走開，世界杯不會再讓女人走開。（劉耿 媒體人）