不必舉出多少例子，人們就能感受到當(dāng)今中國(guó)社會(huì)存在相當(dāng)嚴(yán)重的戾氣。為了一點(diǎn)兒雞毛蒜皮的小事就能破口大罵、老拳相向甚至釀成血案。近期一系列針對(duì)兒童的暴虐殘酷的違法犯罪行為就是明證。對(duì)于一個(gè)以禮儀之邦聞名天下的國(guó)家，這樣的現(xiàn)實(shí)令人痛心，更促人思考。

　　中國(guó)人愛(ài)說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。”似乎只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、生活富足了，人們的文明水準(zhǔn)就自然而然地提高了。但現(xiàn)實(shí)顯然復(fù)雜得多。今天的中國(guó)人在享受著前所未有的富裕生活的同時(shí)，也痛切地感到人與人之間缺失了信任和溫情。許多人的臉上寫(xiě)滿了疲憊、緊張、焦躁和提防。許多人在追逐財(cái)富與成功的道路上一路狂奔、不眠不休，卻丟掉了誠(chéng)實(shí)、守信、禮貌、謙和這些事關(guān)內(nèi)心平靜和社會(huì)和諧的關(guān)鍵品質(zhì)。刺目刺心的戾氣足以證明，社會(huì)財(cái)富的增加并不必然提高社會(huì)的文明程度，道德水準(zhǔn)的提高常常落后于錢(qián)包鼓起來(lái)的速度。

　　就本質(zhì)而言，充滿戾氣的人大都缺乏惻隱之心。正常的人看到別人遭遇不幸，自己也會(huì)感到難過(guò)，更不要說(shuō)故意去加害于人了。而缺乏惻隱之心的人往往極端自私，很難設(shè)身處地、將心比心地為他人著想。而文化的一個(gè)突出功能就是同感與移情，也就是通常所說(shuō)的“感同身受”。當(dāng)年解放區(qū)在上演《白毛女》的時(shí)候，曾有戰(zhàn)士看到激動(dòng)處要舉槍向臺(tái)上的“黃世仁”射擊。顯然，這位戰(zhàn)士完全沉浸在劇情里，情感隨著人物的命運(yùn)而起伏。文藝的這種感化足以凈化心靈、啟發(fā)心智、促人向善。

　　以往有人說(shuō)：“學(xué)鋼琴的孩子不容易學(xué)壞。”但藥家鑫案使這種說(shuō)法變成了一個(gè)笑話。片面夸大文化的作用當(dāng)然不對(duì)，但請(qǐng)大家想一想，為什么在音樂(lè)廳欣賞演出時(shí)很少看到有人為了排隊(duì)或座位大打出手，而在火車站和地鐵車廂里這種現(xiàn)象就常見(jiàn)呢？因?yàn)樾蕾p演出本身就是一件文明的事，在劇場(chǎng)那樣的環(huán)境和氛圍里，人們惟恐自己的行為不夠文明而遭人恥笑，還怎么會(huì)打架斗毆呢？

　　在我看來(lái)，文化就是文明教化。文化使人明是非、知善惡、辨美丑，使人擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，走向文明進(jìn)步。

　　一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)人絕不能僅僅追求物質(zhì)財(cái)富而忽視精神追求，否則會(huì)帶來(lái)極其嚴(yán)重的后果。1995年3月20日，日本奧姆真理教在東京地鐵發(fā)動(dòng)沙林毒氣攻擊，造成13人死亡、2000多人受傷的重大事件。作家村上春樹(shù)極受震動(dòng)，終止在美國(guó)的教學(xué)返回日本，先后采訪了60多個(gè)受害者，寫(xiě)成紀(jì)實(shí)文學(xué)《地下》一書(shū)。在采訪皈依奧姆真理教的人時(shí)，村上春樹(shù)問(wèn)了他們一個(gè)相同的問(wèn)題：“你在青春期熱心地讀過(guò)小說(shuō)嗎？”回答大體一致，是NO。村上春樹(shù)認(rèn)為，這些人因?yàn)檫h(yuǎn)離小說(shuō)而分不清虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)之間的區(qū)別，喪失了“對(duì)抗虛構(gòu)本來(lái)作用的免疫力”，結(jié)果被邪教的歪理邪說(shuō)所捕獲。1995年正是日本經(jīng)濟(jì)泡沫破滅初期，烈火烹油般的繁華景象早已煙消云散，令一味追逐物質(zhì)財(cái)富的日本人陷入迷惘，心靈的空虛使許多人投入宗教的懷抱尋求慰藉，奧姆真理教就是在這樣的背景下出現(xiàn)的。日本的前車之鑒值得重視。

　　片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視人的心靈建設(shè)是造成社會(huì)戾氣的重要原因。因此，要化解戾氣，除了要堅(jiān)持使經(jīng)濟(jì)社會(huì)在公平正義的軌道上前進(jìn)之外，也要重視文化的特殊作用，用文化來(lái)?yè)嵛啃撵`、調(diào)節(jié)心理、滋養(yǎng)靈魂，進(jìn)而化解社會(huì)戾氣。物質(zhì)財(cái)富的增加是有上限的，而精神的提升是無(wú)限的。越是追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，就越應(yīng)加強(qiáng)文化建設(shè)。