熒屏為何難尋好婆婆?

　　古時候就有逼得唐婉和陸游分離的婆婆，現在有婆媳關系題材的電視劇充斥熒屏，婆婆真的有那么惡嗎?為什么觀眾對“惡婆婆”如此關注? 正在熱播的電視劇《天真遇到現實》，劇中許多情節都是婆婆無事生非、牽強附會，編導故意制造矛盾沖突，隨意編織尷尬的故事，以吵吵鬧鬧為噱頭，以博取觀眾一樂為目的。撇開女主人公所謂的天真不說，現實生活中帶著孩子的再婚女性，基本上排第一位的是孩子，此劇完全沒看出來母愛，人物概念化、情節虛假、有悖生活常理等缺點，是披著婆媳劇外衣的“大齡偶像劇”。

　　中國人的禮、義、仁、智、信、溫、良、恭、儉、讓……為什么在我們的婆婆為主角的電視劇里卻見不到？電視劇要有“戲”才好看，但不能為了寫“戲”而寫“戲”，電視劇要有可樂的地方吸引觀眾，但不能故弄玄虛、脫離現實，為了“找樂”而“造樂”。

　　“婆媳惡斗”越演越烈

　　事實上，熒屏“婆媳惡斗”成風已有些日子，熒屏上婆媳間的關系越來越離譜，媳婦與婆婆大打出拳，抑或是婆婆設“苦肉計”離間兒子兒媳感情，甚至比“宮斗戲”還熱鬧。

　　《天真遇到現實》從吵架、斗毆到群毆,從懷孕、不孕到離婚,反正就是折騰家里那點事。塑造的思想固執、個性強勢的極品婆婆，有點兒太脫離實際，太拔高鄭媽媽的形象，好像硬捏著鄭媽媽的脖子讓她蹦著腳往上跳，做出許多不合情理的事情，說出許多不符合人物身份的話，不該她干，或者她根本干不出來的事情偏偏要讓她去干，你說別扭不別扭。鄭媽媽對楊天真的折磨，許多情節都是編導坐在屋里想出來的。

　　劇中的楊天真和鄭現實扮演的角色，一個天真，一個質樸，因為鄭現實媽媽的出現，打碎了他們的夢想，攪起一場又一場風波。自己的兒子鄭現實長得不怎么樣，又不是大款，卻對單純、漂亮、可愛的楊天真橫挑鼻子豎挑眼，竭力阻止他們的結合，活似封建社會的法海，不把兩人整分手誓不為人。

　　《雙面膠》的婆婆向兒子數落媳婦是這么說的：“那紅燒肉我一共切了28塊，你吃了8塊，你爸吃了7塊，她一個人就吃了13塊�！迸錾线@種連肉塊都數的婆婆真是無言了；《麻辣婆媳》里婆婆故意新婚一大早就坐著等著媳婦做飯，媳婦不會做飯，叫了外賣，婆婆就橫挑鼻子豎挑眼……《婆家娘家》的婆婆，怕媳婦照顧孫女會向自己要錢，竟指使小保姆毒死自己的孫女，小保姆拒絕后不惜自己下手去掐死自己孫女；《道德底線》趙母當知道兒媳婦不是處女時，認為媳婦身上有污點一定要兩個人離婚。不管兒子兒媳多么深愛，開始明里暗里的找茬，百般刁難兒媳婦。

　　這樣的情節，說它灑狗血一點不為過。

　　放大“丑陋”成了時髦

　　中國人的禮、義、仁、智、信、溫、良、恭、儉、讓……為什么在我們的婆婆為主角的電視劇里卻見不到？電視劇要有“戲”才好看，但不能為了寫“戲”而寫“戲”�！皯颉辈荒芰���，人物才能立戲，最可怕的是人物的虛假。電視劇要有可樂的地方吸引觀眾，但不能故弄玄虛、脫離現實，為了“找樂”而“造樂”。

　　反反復復的“婆媳大戰”，惡婆婆題材電視劇放大了生活的某些“丑陋角度”，丑化了婆婆，劇情越來越不靠譜，抓住一點小事情就無限放大。一些原本雞毛蒜皮的小事硬生生的編成了“家庭危機”。在生活中找不到類似的事情，沒有一點的時代感。

　　比如美國艾美獎喜劇類最大贏家《摩登家庭》已播三季。這部以類紀錄片手法拍攝的生活劇，展示了美國當代社會幾種另類家庭模式的“幸�！睒影澹�如跨種族、跨國籍的老夫少妻等。但無論姐妹間耍心機相互排擠、父母面對女兒小男友種種不適應，還是老公買回紅色敞篷車又不敢面對老婆時的洋相百出，電視劇始終以輕松幽默基調向人們展示著“生活艱難，但家庭是最后的溫暖港灣”。正是這種溫情價值觀，使得該劇越來越火，收視率始終高居不下。

　　熒屏呼喚好婆婆

　　康德曾經說“我一輩子敬畏兩樣東西，我們頭頂上的燦爛星空和我們人類的道德�！笨繕O致情節和離奇故事來吸引眼球的電視劇，最終損害的是電視劇行業的發展。編劇閉門造車，相比于深入采訪和體驗生活，很多編導更愿意選擇偷懶，相信自己的“智慧”，依賴自己的小聰明去編故事。

　　每個時代、每個群體的人都需要“正能量”，電視劇對大眾文化的導向與影響力是難以估量的。優秀作品通過塑造豐富多彩的正面人物形象，展現積極向上的意蘊來催人奮進，以豁達心胸與高尚情操來感染和塑造人�！皭浩牌拧鳖愲娨晞〉氖д�，經不起現實的推敲，就如整堆積木，風輕輕一吹就會坍塌，這就是因為這些電視劇過于功利，缺少人文內涵。真正能把惡婆婆變成善婆婆，婆媳關系成為其樂融融，才是影視工作者應該表達的正能量。