雙歷時代該不該保留“農歷年”？

　　中央號召培養高度的文化自覺和文化自信。筆者認為，發展中華年俗文化和其他傳統節慶文化，可以促進中華文化大發展、大繁榮。

　　自然經濟時代人們的生活周期離不開自然的節律，地球上時序更新的周期大約360天，這也就逐漸成為人類生活的自然周期“年”。中華民族早諳這個周期，在這“天增歲月人增壽”之時,回顧總結往年,規劃祈愿來年，年復一年的“過年”積累成年俗文化，其核心是年終歲首辭舊迎新的“年”。

　　中華歷史上 過“年”的傳統大約總有三千年了。農歷伴隨中華民族走過漫長的歷史歲月，是廢不了也不應該廢的，農歷年的“年”地位也不應該廢，積累數千年的年俗文化離開這個“年”字，就失去了根源，失去了核心。“年”是統領“節”的，失去這個“年”，中華年節體系也就群龍無首了。

　　自從屢被列強的大炮轟開大門后，中國輕賤自己傳統文化包括傳統節日的潮流時起時伏，影響近現代大約近百年。

　　1911年辛亥革命后引進西洋歷法，以陽歷為標準紀年，將1912年1月1日定為民國元年元旦。那時還算好，新舊二歷并存。與雙歷制相適應的是兩套節日系統，傳統節日都是按農歷系統。

　　袁世凱篡權后，1914年的文件規定：“定陰歷元旦為春節，端午為夏節，中秋為秋節，冬至為冬節。”由此，延續幾千年的農歷新年被降格為“春節”，“年”、“元旦”的名稱被安在陽歷1月1日頭上。但是 “百姓皆不以為然”，仍然按農歷過自己的年。

　　1928年內政部呈文稱：“一般社會，幾不知歷為何事”，決定“廢除舊歷，普用歷”，“將一切舊歷年節”活動，“按照歷日期舉行”，“例如舊歷年元旦日應有之各樣點綴品及正月間一切熱鬧娛樂舉動，可移至歷新年一月內舉行。”而且派警察，強迫已歇業過年的商店開門營業，把一些年貨強行搗毀，“一時間人心惶惶，將一個歡天喜地的新年弄出啼笑皆非之狀”（文載道《風土小記》）。即便如此，老百姓還是頑強地延續自己的民俗年。到1934年初，國民政府不得不停止強制廢除農歷年的做法，不得不承認“對于舊歷年關，除公務機關，民間習俗不宜過于干涉。”

　　1949年制定的年節放假辦法，春節作為唯一的傳統節日列入法定假日。到“文化大革命”初的1967年，曾有告示：春節不放假,以破除“過年”這種舊風俗、舊習慣。但在老百姓心中口中的“過年”、“拜年”、“年三十”、“大年初一”等等指的仍然是農歷年。

　　時至今日，廢除農歷的聲音已難聽到，中央人民廣播電臺、中央電視臺每天新聞聯播一開始就同時報了雙歷：陽歷和農歷。一般日歷也都雙歷并印，既然承認雙歷制，也就順理成章地要承認雙“年”制，要恢復農歷年“年”的地位。2010年，中宣部等7部門發布了《關于深化“我們的節日”主題活動的方案》，明確春節的主題是“辭舊迎新”。正是因為過“年”所以才有“辭舊迎新”。每年外國元首大多數也是在此時祝賀華人過年,其用語翻譯成中文也是中國年。

　　鑒于上述種種，筆者建議：因勢利導，通過一定的方式，正式確認雙“年”制；在官方話語系統將傳統的年正名為“中華年”、“農歷年”，是海內外中華兒女共同的民俗年，共同的精神家園。作為過渡，“春節”暫且并用不悖。(作者系中國節慶研究會會長)