大戰(zhàn)拆遷隊網(wǎng)游是“精神維權(quán)”

　　昨日，一款名為《釘子戶大戰(zhàn)拆遷隊》的策略類小游戲，以“忽如春風”般的速度，迅速紅爆網(wǎng)絡(luò)，被網(wǎng)友們捧為今年的年度網(wǎng)絡(luò)游戲。

　　比這個游戲本身更有意思的是，這是一場公眾集體的民意訴求。弗洛伊德的“游戲宣泄理論”指出，游戲是被壓抑欲望的一種替代行為。我想這便是《釘子戶大戰(zhàn)拆遷隊》能夠迅速走紅的直接誘因。

　　游戲總是來源于現(xiàn)實，但游戲永遠不是現(xiàn)實。如果，拆遷真的只是一場游戲倒也罷了，因為游戲世界的法則很簡單，誰更暴力誰就是勝者。一般來講，游戲里的暴力是被夸張了的，現(xiàn)實里是不會出現(xiàn)的。但這款小游戲的暴力，實在是有點真實得讓人害怕——除了“釘子戶”最終都能獲勝這一點外。

　　現(xiàn)實中法律制度的不健全，公共救助機制的失效，權(quán)力救濟道路的阻塞讓公眾只有一次又一次地用身體進行維權(quán)，同時也縱容了利益階層不擇手段的以“強拆”“錯拆”“逼拆”等方式蠶食著公眾的權(quán)益甚至生命。所以，相比于現(xiàn)實，游戲的暴力至少沒有那么陰險，而且還有現(xiàn)實中所不可能有的“補血劑”和“復活藥物”啊。

　　當維權(quán)無門的時候，我們被逼著用“身體維權(quán)”，最后我們被逼著拿悲劇當娛樂，在虛擬世界里“維權(quán)”，在現(xiàn)實世界中“意淫”，以此“快感”自我慰藉。而這恰是一種維權(quán)方式——精神維權(quán)。

　　以暴力的理由取締這樣一個游戲很簡單，也似乎說得過去，但這場民間的“文化意淫”所體現(xiàn)的民意如何安放，不得不重視。