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黃俊杰:儒學(xué)是海峽兩岸文化交流的平臺(tái)

時(shí)間:2010-08-04 09:01   來源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)

  臺(tái)灣大學(xué)人文社會(huì)高等研究院院長(zhǎng)黃俊杰3日在臺(tái)灣《旺報(bào)》發(fā)表文章說,人類歷史的第三個(gè)千紀(jì)元,是一個(gè)全球化的時(shí)代,更是一個(gè)文明對(duì)話的新時(shí)代。中華文明、猶太基督宗教文明、佛教文明、伊斯蘭文明都在相互激蕩中密切互動(dòng),頻繁對(duì)話。就海峽兩岸而言,經(jīng)歷了60年的分治,21世紀(jì)海峽兩岸邁向和平的根本基礎(chǔ)在于文化的互動(dòng)與交流。 

  臺(tái)灣像交響曲與羊皮紙 

  文章說,在中華文化圈中,臺(tái)灣極具特殊性。臺(tái)灣在地理上位于地球最大陸塊歐亞大陸與最大海洋太平洋交叉之處,既是大陸之外最大的漢民族所居的島嶼,又是近代中西文化激蕩的場(chǎng)所。四百年來臺(tái)灣歷史的發(fā)展過程中,臺(tái)灣既像是一首交響曲,但又像是中古歐洲的一張羊皮紙。數(shù)百年來的臺(tái)灣固然是以漢文化作為它的文化基礎(chǔ),但是卻不斷地吸納各形各色的非漢文化。在整個(gè)大中華文化圈中,臺(tái)灣的歷史發(fā)展與文化積淀,如海納百川,最具有多元性與多樣性。 

  在臺(tái)灣文化的交響曲中,漢文化及其價(jià)值理念一直是臺(tái)灣文化的基調(diào),傳統(tǒng)漢文化中的儒、釋、道思想,構(gòu)成臺(tái)灣人基本的價(jià)值系統(tǒng)。從政治角度來看,戰(zhàn)后臺(tái)灣思想的發(fā)展深深地受到政治力的滲透與支配,外來思潮在進(jìn)入戰(zhàn)后臺(tái)灣時(shí),常常為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)政治情勢(shì)而有所調(diào)整,甚或被查被禁,難以廣泛流傳;而作為中原文化思想主流的儒家思想,在戰(zhàn)后臺(tái)灣政治脈絡(luò)中,也因?yàn)槌蔀楣俜揭庾R(shí)形態(tài)而受到相當(dāng)?shù)呐でF浯危購(gòu)慕?jīng)濟(jì)的角度來看,由于戰(zhàn)后臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,所以導(dǎo)致思想文化領(lǐng)域的運(yùn)作邏輯,深深地受到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域運(yùn)作邏輯的支配與轉(zhuǎn)化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作邏輯主宰各個(gè)領(lǐng)域的狀態(tài)之下,思想文化領(lǐng)域也常常服從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作邏輯,從而使最近幾十年來的臺(tái)灣文化日趨市場(chǎng)化與商品化。 

  漢文化是底盤無法拔起 

  文章說,在這種政治力與經(jīng)濟(jì)力對(duì)文化與思想深刻滲透的歷史背景之下,“儒學(xué)在臺(tái)灣的發(fā)展”就成為極具指標(biāo)性的現(xiàn)象。在“傳統(tǒng)/現(xiàn)代”拉鋸之下,儒學(xué)是傳統(tǒng)文化的主流思想;在“中原/臺(tái)灣”的對(duì)照架構(gòu)之下,儒學(xué)深具中原文化之色彩;在“本土/國(guó)際”的文化激蕩之中,儒學(xué)又是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的本土人文思想體系。由于儒學(xué)傳統(tǒng)具有強(qiáng)烈的“經(jīng)世”內(nèi)涵,它在中西新舊各種思想與文化交互激蕩的臺(tái)灣這個(gè)島嶼,勢(shì)必與現(xiàn)實(shí)政治及文化情境產(chǎn)生強(qiáng)烈的互動(dòng)。 

  在最近60年來的大中華文化圈中,傳統(tǒng)中華文化價(jià)值,尤其是作為生活方式的儒家價(jià)值,在臺(tái)灣保存較多,傳統(tǒng)中國(guó)人的待人忠厚、處世和睦、樂天達(dá)觀等美德,在臺(tái)灣社會(huì)中都處處可見。雖然近十余年來,隨著臺(tái)灣快速的民主化以及權(quán)力結(jié)構(gòu)的巨變,曾經(jīng)出現(xiàn)所謂“去中國(guó)化”的不幸發(fā)展,但歸根究底,漢文化傳統(tǒng)畢竟仍是臺(tái)灣社會(huì)與文化的底盤,不會(huì)在短期內(nèi)被撼動(dòng),更不可能被連根拔起。 

  文章說,政治領(lǐng)域在現(xiàn)代臺(tái)灣,基本是一種利益沖突與交換的場(chǎng)域,而不是道德的社區(qū)。但是,在臺(tái)灣民間社會(huì)中,儒家傳承的價(jià)值理念,仍深入人心,臺(tái)灣的各大佛教團(tuán)體,推動(dòng)儒家價(jià)值理念更是不遺余力,使傳統(tǒng)價(jià)值理念普及于常民社會(huì)之中。在21世紀(jì)海峽兩岸的交流與互動(dòng)之中,臺(tái)灣所保存的傳統(tǒng)價(jià)值理念及其生活倫理,尤其是儒家的價(jià)值理念,仍將繼續(xù)發(fā)揮它的作用,為未來開創(chuàng)新局。

 

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編輯:高斯斯

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