一些場景已經鮮見了。 

　　鮮見了灶臺前一張供桌，兩杯清水，一大堆秫秸扎就的車馬豬羊雞犬，那是為灶王一家升天備置的鞍乘與所屬。鮮見了南北大炕，桌子擺上，滿屋滿院都是胳膊窩夾著紅紙，求寫對聯的人。一個秀才，寫遍村中幾十戶人家的對聯。 

　　鮮見了淘上三斗兩斗黏米蒸餑餑，東家二姑，西家三嬸都來幫忙包豆包，時不時講幾個“瞎話”（東北方言，民間故事）。鮮見了一進臘月門，家家殺年豬，吃了喜氣洋洋滿屯子人，一頓飯甚至造進去了半拉瓣…… 

　　鮮見了，鮮見了，鮮見的是沒有經受住現代工業沖撞的農耕文化風俗事象，鮮見的是人們對原始神靈觀念的篤信。鮮見并非消失，根深蒂固的農耕文化滋養了中華民族血脈骨骼。講人倫、重血親、對天地的敬畏讓這個民族得天獨厚，有了尚紅、崇新、喜慶、團圓的中國年。 

　　如今，幾乎沒有人相信，年是個怕聲畏紅，長著九個腦袋的怪物；幾乎沒有人相信，春聯橫批下的五彩流蘇掛簽，果能提防掃帚星馬氏…… 

　　沒有人相信，卻仍舊年復一年、歲復一歲地重復這一樁樁民俗事象。對天地的敬畏使然。對天地的恩德，雖人百倍尊崇，不能補其萬一。春節就是一年一度朝天地之大典，天地人和諧的演練。 

　　讓外國人一年驚詫一回——何以黃皮膚、黑頭發、黑眼睛們每歲寒盡春來之時，千里萬里，跨海越洋，像江河向東一樣穿過地球的這一半，奔赴那一半？那一半究竟發生了什么？ 

　　那一半在過中國年。進入臘月就是年，沒出正月還是年。 

　　是新舊交接的臘祭，是香甜的臘八粥和郊外驅儺迎春的細鼓，是灶王升天越過迢迢銀河那縷清風，匯合了巨大的磁場，吸引著華夏子孫；是稚拙的線條，盎然的情趣，生動的畫面，審美堪比徐悲鴻、張大千的楊柳青、桃花塢、朱仙鎮年畫吸引了他們；是依昆侖、五岳貼就的“華夏有天皆麗日，神州無地不春風”、“向陽門第春常在，積善人家慶有余”的中華對聯吸引了他們。 

　　扎進長江，扎入黃河，扎入盤古開辟的大地。重血親、講人倫、崇大義的民族，一張千香百美的年夜餐桌，家人團聚，應天順地，其樂融融；偶有游子未回，感覺地缺東南，先天不足。 

　　一副空碗筷，遙指燈殘漏盡未歸人。是先祖，是血親召喚著他們，這是靈魂的呼喚，是根脈的呼喚，是不用越洋電話，不用網路視頻，每歲心底依時泛起的呼喚，是普天下千千萬萬中華兒女對根的朝拜，哪怕回家只吃上一頓飯，只住上一晚上，也算過年了。若不怎有任何民族都不能比擬的“春運”？ 

　　近年有人杞人憂天，提出保衛春節，搶救中國年。其實春節根本不是“無邊落木蕭蕭下”，而是“不盡長江滾滾來”。天地周轉，日月運行，春節是適應自然節律而動的節日，節律何所停焉？中國春節如江河行地，日月行天。春節彰顯人倫，血濃于水、瓜瓞綿綿，綿延不絕。 

　　春節，文武之道，張弛有度，是振興中華民族的加油站、助推器。春節歡樂祥和間所呈現出的天地人和諧之美，人性倫理之美，藝術與智慧之美，讓人們受到深刻的思想啟迪與熏陶，巨大的精神感染與震撼，足以讓春節千歲而至萬歲，生生不息。 

　　萬古常青中國年。 （作者施立學，為吉林省民俗學會理事長）

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