臺灣《新生報》4日發(fā)表社論：《盡速平息兩蔣日記爭議》，摘錄如下： 

　　兩蔣日記繼承權(quán)引發(fā)蔣家后代一些爭議，外界公認是“國家級文獻”，屬于公產(chǎn)，對于學(xué)者專家研究相關(guān)歷史具有相當參考價值。馬英九表示，歷史研究沒有禁區(qū)，也沒有忌諱，這些日記要能夠出版，讓大家都看得到。因此，臺當局應(yīng)盡快出面把日記送回臺灣，交由最高學(xué)術(shù)機構(gòu)保管。

　　蔣經(jīng)國的長孫女蔣友梅公開質(zhì)疑蔣方怡智擅自處理兩蔣日記，漠視其它9名法定繼承人權(quán)益，將在必要時機采取法律行動。我們相信，友梅是不滿蔣方獨斷獨行作風(fēng)；蔣方則認為自己做的對，而且沒有得到任何金錢等好處。本來這起家務(wù)事宜由蔣家自行了斷，但既屬臺灣公共共同財產(chǎn)，臺當局豈能袖手旁觀。

　　蔣介石日記手抄本部分早已流傳市面，蔣經(jīng)國日記至今仍未公布，一般歷史觀察家估測，蔣公日記應(yīng)該比經(jīng)國先生日記較為翔實繁富且多有評論觀點，不過，大家很好奇，究竟蔣經(jīng)國在日記中寫出多少公或家事的秘辛，現(xiàn)在因蔣家第三代跟第四代發(fā)生齟齬，更加深了民眾印象和一窺堂奧心理。

　　從日記中可以看出一個人的人格特質(zhì)，盡管“獨派”人士對蔣介石有諸多不滿，但他在日記中多很忠實地記下他的愛國愛家的情懷，甚至對周邊人的喜怒哀樂情緒，晚年夢想反攻大陸的心愿沒能達成，至少表現(xiàn)出他沒有欺世騙人的心術(shù)。他在臺灣人心目中，不是“神”，就是“魔鬼”。民進黨執(zhí)政期間，掀起激烈“去蔣化”浪潮，馬當局上任后，好不容易才漸趨淡化，蔣氏家族實在沒有必要再去制造無謂的紛擾。國民黨高層尊重家屬決定，希望蔣家能理性溝通，早日落幕。

　　不過，看似簡單事情，處理起來也是困難多多的。蔣家后代兩位繼承人必須謙讓化解心結(jié)，和衷共濟，多去體諒對方的出發(fā)點與動機，再請第三者出面調(diào)解，畢竟公共資產(chǎn)應(yīng)該由臺當局接管，越多爭議越給外界較負面聯(lián)想空間，蔣氏父子在歷史上自有定論，蔣家后代理當自行維護良好形象。

　　2004年，臺當局曾訂定“總統(tǒng)副總統(tǒng)文物管理條例”，目前臺灣“國史館”又在草擬該條例修正案，俟“立法院”通過后，應(yīng)該會很快將兩蔣日記作最妥善迅速處理，在此期間，臺灣民眾勿須多作節(jié)外生枝評論。

　　蔣友梅和蔣方智怡立場不同，各說各話，徒然增添社會不少訾議的雜音。公布兩蔣日記，從任何角度來看，都是很有意義的事情，尤其日記內(nèi)容被認定深具真實性和可讀性。所以，計劃出版事宜不應(yīng)中斷，而且要更積極。

　　政治領(lǐng)袖的日記，多視為歷史的一面鏡子，因其感受多發(fā)自內(nèi)心真誠的告白，蔣氏父子對大陸影響很多，對臺灣影響更大，喜歡或討厭蔣介石的人，都可以在他日記中找出他的真我，史家不會草率評論一位歷史人物的功過褒貶，或許蔣氏父子日記能給世人一些翻案的珍貴資料。

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[責(zé)任編輯：趙靜]