中國發(fā)展之路決不是西方翻版

　　近日，美國和歐洲某些學(xué)者連續(xù)在媒體上發(fā)表言論，把“北京共識(shí)”歸入他們所說的中國民族主義范疇，并冠以“經(jīng)濟(jì)民族主義”之稱。甚至說，所謂“北京共識(shí)”從來就不存在，“今天中國的發(fā)展道路無非是西方工業(yè)化發(fā)展模式在新世紀(jì)的翻版”。我認(rèn)為，這是一種真正的無知妄說。

　　一

　　眾所周知，今天的美國人口只占世界總?cè)丝诘亩�十分之一，但它消耗的世界自然資源已近三分之一。同樣，整個(gè)西方國家人口總和僅為世界的七分之一，但消耗的世界自然資源已超過四分之三。這就是說，西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式是以消耗、獨(dú)占并最終吞噬地球資源為基本前提的。

　　如果中國、印度，加上本世紀(jì)都會(huì)達(dá)到上億人口的印度尼西亞、巴基斯坦、坦桑尼亞等十幾個(gè)國家都模仿西方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和生活方式，那么這個(gè)世界就會(huì)走向失控，資源有限的地球?qū)⒃谌祟愊�費(fèi)主義的狂潮中徹底摧毀。有人做過推算，僅“金磚四國”加上南非，如若達(dá)到今天發(fā)達(dá)國家的人均資源消耗量，那就“需要”有2.5個(gè)地球。如若全世界所有發(fā)展中國家都達(dá)到上述人均資源消耗量的水準(zhǔn)，那就“需要”把今天的地球擴(kuò)大7.5倍。僅從這個(gè)角度上說，今天的人類已經(jīng)不是要不要重復(fù)西方工業(yè)化老路的問題，而是怎樣幡然悔悟、盡快終止這種發(fā)展模式的時(shí)候了。看看那些板結(jié)的土地、無水的河床；看看那些蚊蠅不死的暖冬，狂傲無羈的洪峰和油污潑灑的江河湖海；再看看那些成群結(jié)隊(duì)“自殺”的魚類和鳥群……終結(jié)西方發(fā)展模式難道不是勢所必然嗎？

　　二

　　接下來就說說“北京共識(shí)”。其實(shí)，對(duì)中國人來說，西方政經(jīng)界和學(xué)術(shù)界某些人承認(rèn)不承認(rèn)“北京共識(shí)”無關(guān)宏旨。中國的不少有識(shí)之士甚至表示對(duì)“北京共識(shí)”的提法應(yīng)該慎重對(duì)待。不僅如此，就連中外大眾媒體都在使用的“中國的崛起”這種說法，中國官方也極少提及。因此，現(xiàn)在問題之關(guān)鍵不是對(duì)“北京共識(shí)”的承認(rèn)與否，而是承認(rèn)不承認(rèn)有一個(gè)“中國特色”的存在。

　　說得再深一點(diǎn)就是，在這個(gè)世界上，究竟有沒有區(qū)別于西方文明西方文化的另一種文化類型。因?yàn)檎�是不同的文明文化類型才�?huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。事實(shí)上，無論是某些西方人的無知，還是某些國人的自貶，區(qū)別于西方文明的中華文明卻是始終存在的。而且，這種文明還在一天天光大弘揚(yáng)，并隨著全球化時(shí)代的到來，更多地融入了人類文明的大潮。

　　具有中國特色的文明形態(tài)是中華大地的碩果、是長江黃河澆潤的珍珠、是五千年歲月的恒產(chǎn)與財(cái)富。我們經(jīng)過洪荒時(shí)代，就有了制伏洪水疏通河道的大禹；我們有過專制的王冠，就有了踏著蒺藜搗碎王冠的豪杰；我們誤食過鴉片，就有了氣壯山河銷煙的烈焰；我們的家鄉(xiāng)擺過吃人的宴席，就有了掀翻宴席的斗士；我們有過時(shí)而聯(lián)通四海時(shí)而閉關(guān)鎖國的徘徊，就有了睜眼看世界和勇闖世界的胸懷。歷盡瀟瀟秋雨、漫漫風(fēng)雪，經(jīng)過千古興亡，中華文明至今仍得以保存，這一明顯的事實(shí)不正說明它的頑強(qiáng)活力和不竭的再生基因嗎？凡是不存偏見、見解通達(dá)、眼界開闊的人，誰又能無視與漠視呢？

　　可以說，在中華文明土壤上，具有中國特色的現(xiàn)代化是迄今為止對(duì)西方經(jīng)濟(jì)、政治和文化秩序唯一能夠產(chǎn)生深刻沖擊的發(fā)展道路。因此，中國的現(xiàn)代化究竟能為人類貢獻(xiàn)些什么，這是隨著中國崛起，東西方人們都在同時(shí)思考的問題。我以為，現(xiàn)在就下結(jié)論當(dāng)然為時(shí)尚早，但有些事實(shí)卻可以為我們找到答案的端倪。

　　三

　　比如，中國與非洲近些年來互惠互利的成功合作。這種合作正在為建立國際經(jīng)濟(jì)秩序的新架構(gòu)提供可借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。盡管迄今仍有一些西方人士懷著各種心態(tài)對(duì)此提出質(zhì)疑，但還是有越來越多的有識(shí)之士看到了這種關(guān)系背后所蘊(yùn)含的更廣泛的意義。

　　最近，法國前總理拉法蘭就預(yù)言：“中國與非洲的關(guān)系，很可能促使21世紀(jì)成為非洲的世紀(jì)”。不久前，在有300多位政治商業(yè)精英參加的開普敦全球論壇上，與會(huì)者都注意到，2009年中國已經(jīng)取代美國，成為非洲最大的貿(mào)易伙伴。為什么會(huì)這樣呢？其原因是中國的發(fā)展模式越來越具吸引力。多數(shù)與會(huì)者認(rèn)為，“在過去幾年中，非洲各國政府不但領(lǐng)略了西方經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定，也在亞洲的經(jīng)濟(jì)高速增長中找到了更好的模式。促使中國經(jīng)濟(jì)20年增長的引擎‘經(jīng)濟(jì)特區(qū)’正在如雨后春筍般地出現(xiàn)在整個(gè)非洲大陸。”“非洲各國所以能對(duì)中國抱有持久的友好感情，并不僅僅是由于中國曾經(jīng)給予這些國家大量援助，而且在于中國與其建立真正平等互利的經(jīng)貿(mào)關(guān)系。非洲再也不是全世界的慈善集散地和被施舍的乞丐大陸了。”

　　中國的改革開放僅僅走過30年，這當(dāng)然只是歷史的瞬間。因此，把這“瞬間”概括為“北京共識(shí)”，實(shí)非必要。事實(shí)上，成熟的中國人對(duì)任何放之四海而皆準(zhǔn)的所謂模式和共識(shí)都沒有興趣，更不會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)加于人。我們僅僅承認(rèn)世界發(fā)展的多樣性，我們也僅僅是對(duì)中國特色的發(fā)展道路充滿自信。

　　一百多年前，英國駐印度總督寇松勛爵曾經(jīng)說過：中國就像是一所永遠(yuǎn)拿不到學(xué)位的大學(xué)。我以為寇松只說對(duì)了一半。對(duì)于那些愿意到中華文明的寶庫中尋奇探秘的人來說，對(duì)于那些深知必須學(xué)會(huì)與中國人和平地生活在同一星球的人來說，中國會(huì)主動(dòng)揭開自己的面紗，并以泱泱大國的禮儀授予其“學(xué)位”。但對(duì)那些既無知且傲慢的、不斷向中國潑臟水的人，中國這所大學(xué)不但永遠(yuǎn)不會(huì)授其學(xué)位，而且會(huì)取消其入學(xué)資格。