29條生命，消失于3月1日昆明火車站那個恐怖之夜，令所有國人驚痛悲憤。

　　天空中飛翔著紅嘴鷗的春城，本來擁有四圍香稻、萬頃晴沙、九夏芙蓉、三春楊柳的美麗祥和，居然被野蠻的砍刀血浸。這起有組織的暴恐行為，其殘忍慘烈程度，目擊者只能用“喪心病狂”、“慘無人道”形容。已經(jīng)望見家中燈火的旅人，包括婦孺，從此無歸。

　　這殘忍一幕，讓人類文明蒙羞，挑釁法治底線。聯(lián)合國秘書長潘基文當天迅速發(fā)表強烈譴責，“沒有任何理由可以為殺害無辜平民的行徑開脫，事件的肇事者應當被繩之以法”。是的，針對平民的暴行，無論在任何文化背景下，都是絕對的惡。

　　這起事件，讓更多人看清了事件背后、披著宗教外衣的民族分裂組織“絕對的惡”。他們曾經(jīng)祭出莫須有的“突厥斯坦”的概念，把“突厥“這個并未發(fā)展成近代民族的中世紀部落名稱，弄得神乎其神，更扯成一面民族分裂之旗，蠱惑今天的民眾。當其恐怖行為難獲國際社會同情之時，又改頭換面，借來頗為動人的“人權、宗教自由和民族自決”等語句，重整旗鼓，但總是屏不住尋找機會“要出點大事”的焦慮。

　　血淋淋的“大事”出了，從中，何嘗能看到一星半點的“人權”影子？從最不設防的地區(qū)、沒有任何利害沖突的公共場所，以最直接和殘忍的方式剝奪無辜民眾生命權，目的就是散布恐懼、挑唆仇恨、固化分裂，造成人人自危，民族對立。

　　看到通緝的兇徒，大多是25歲上下的青年。當他們被恐怖組織洗腦灌輸“為真主安拉殉身”，其實，古蘭經(jīng)說，“凡枉殺一人的，如殺眾人；凡救活一人的，如救眾人”。枉殺無辜，真主不容。民族分裂分子違反人道的暴恐行為，即便在民族地區(qū)也不得人心，更嚴重悖逆宗教原則，荼毒民族文化，歪曲穆斯林形象，挑唆年輕人以自殘、行兇為個人甚至家族榮耀……將絢爛美好、歡樂祥和化為一團漆黑、噤若寒蟬，是一種不加掩飾的反人類、反文化行為，也是所有民族的共同敵人。

　　因此，我們一面要祭起法律之劍，嚴懲兇徒；一面亦要高張理性之旗，切勿上當。要用理性來還原不同民族的緣起與發(fā)展，尊重不同民族的宗教信仰和文化習俗，厘清恐怖組織與民族兄弟的區(qū)別，才能不讓兇徒和兇徒背后的人得逞，才能維護民族和諧共處。如果以非理性去對抗非理性，獰笑的正是躲在暗處的暴恐制造者，這正是他們巴望看到的民族分裂局面和盲目對立情緒，非但不能替遇難者討回公道，反將招致更多非理性行為的前仆后繼。

　　善良的人們啊，切勿中招。（李泓冰）