“陌生人社會(huì)”更需要社會(huì)責(zé)任感

　　南京出租車司機(jī)俞師傅，在凌晨聽(tīng)3名乘客在聊天時(shí)說(shuō)道：超市門(mén)口聽(tīng)到有貓叫的聲音，又似乎是小孩在哭。俞師傅趕忙掉頭返回該超市，果然在停車場(chǎng)旁邊的水泥地面上發(fā)現(xiàn)一名剛出生不久的男嬰。接到報(bào)警后，120救護(hù)車趕忙將男嬰送往南京市兒童醫(yī)院。（12月10日《揚(yáng)子晚報(bào)》）

　　寒冬的凌晨、冰冷的街頭、未著一衣的嬰兒，這是一幅令人揪心的畫(huà)面。的哥俞師傅的出現(xiàn)，讓揪心變成了放心。嬰兒得到搶救，生命體征已基本恢復(fù)正常，令人十分欣慰。

　　作為司機(jī)，只要將乘客安全送達(dá)目的地，就算盡到了責(zé)任，至于乘客的閑聊，完全可以置之不理。但俞師傅卻沒(méi)有，他直奔現(xiàn)場(chǎng)，拯救了男嬰。正是這一舉動(dòng)，讓我們看到了蘊(yùn)藏在普通人身上的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。正因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，俞師傅才會(huì)特地返回，挽救了這個(gè)男嬰的生命。

　　當(dāng)然，社會(huì)上有責(zé)任感的人很多，但他們的責(zé)任感往往局限于家庭、工作以及親朋好友等方面，一旦涉及到公共事務(wù)，責(zé)任感就會(huì)削弱甚至消失。比如畢節(jié)流浪兒童死亡事件，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)社會(huì)上，普通人的社會(huì)責(zé)任感顯得有些匱乏。

　　畢節(jié)流浪兒童之死，輿論普遍將矛頭指向當(dāng)?shù)卣�府。不錯(cuò)，正因?yàn)楫?dāng)?shù)卣�府的救助體系不完善，那些流浪兒童才未能得到及時(shí)救助，最終慘死于垃圾箱中。但與此同時(shí)，所有見(jiàn)過(guò)流浪兒童的成人們，同樣有著不可推卸的責(zé)任。試想一下，如果任何一個(gè)遇見(jiàn)流浪兒童的成人，都能如的哥俞師傅一般，俯下身來(lái)尋問(wèn)孩子的來(lái)歷、打聽(tīng)孩子的住址、幫助安排孩子的出路，最起碼，他們可以報(bào)警，將孩子送到派出所或者其他的福利機(jī)構(gòu)，讓孩子有一個(gè)暫時(shí)安全的生活環(huán)境。但遺憾的是，所有邂逅流浪兒童的人，都不曾伸出他們的雙手。這一切所能證明的，正是普通人社會(huì)責(zé)任感的匱乏。而在日漸陌生化的社會(huì)里，普通人社會(huì)責(zé)任感的匱乏，當(dāng)是造成悲劇的深層原因。

　　我們?nèi)缃裾�處于一個(gè)陌生人社會(huì)，走在街頭，滿眼都是素不相識(shí)的陌生人。但陌生不應(yīng)該等于冷漠，類似北京不給救護(hù)車讓路致使病人死亡的事件，我們相信它僅僅是一個(gè)特例，我們更相信，在陌生人社會(huì)，每個(gè)普通人都具有社會(huì)責(zé)任。

　　與宗族社會(huì)不同，陌生人社會(huì)最需要的是普通人之間的互助與關(guān)愛(ài)。只有那些具有社會(huì)責(zé)任感的人，才會(huì)對(duì)他人的命運(yùn)感同身受，才會(huì)對(duì)陷于困境的他人伸出援手，只有我們彼此都具有更廣博的公共責(zé)任意識(shí)，才會(huì)消除陌生人社會(huì)的冷漠和隔閡。