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剩余價(jià)值都跑到哪里去了

時(shí)間:2011-08-22 13:44   來(lái)源:北京晚報(bào)

  《人民日?qǐng)?bào)》7月26日在要聞版刊發(fā)《恩格斯〈在馬克思墓前的講話〉學(xué)習(xí)導(dǎo)讀》,我反復(fù)讀了幾遍,并收藏了這期報(bào)紙。

  我第一次讀恩格斯《在馬克思墓前的講話》大約在38年前。那時(shí)候,才十幾歲,文字全無(wú)障礙,意思大體能懂,因?yàn)闆](méi)有“學(xué)習(xí)導(dǎo)讀”,讀過(guò)之后有一些問(wèn)題不知道向何人求教。因此,搞不明白的問(wèn)題就存疑,始終想等待機(jī)會(huì)請(qǐng)教。帶著花崗巖腦袋見上帝固然是人生的不幸,帶著一大堆學(xué)習(xí)馬克思理論中的問(wèn)題見馬克思終將是人生的慚愧。

  恩格斯在《講話》中指出,唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)。人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)。人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等。馬克思的唯物史觀不難理解,我們從人類歷史發(fā)展和個(gè)人生活經(jīng)歷中都可以得到證明。讀者最有困惑、最需要“學(xué)習(xí)導(dǎo)讀”的是剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。

  《學(xué)習(xí)導(dǎo)讀》寫道:“馬克思的第二個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)是剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。馬克思指出,在資本主義生產(chǎn)方式中,資本分為購(gòu)買物質(zhì)生產(chǎn)資料的部分和購(gòu)買勞動(dòng)力的部分。前者在生產(chǎn)過(guò)程中只是改變物質(zhì)生產(chǎn)資料的形態(tài),其本身的價(jià)值并不增加。而后者即勞動(dòng)力在生產(chǎn)過(guò)程中的使用則可以生產(chǎn)出一個(gè)大于自身價(jià)值的價(jià)值。所以馬克思稱前者為不變資本,后者為可變資本。資本家購(gòu)買勞動(dòng)力之后在生產(chǎn)過(guò)程中生產(chǎn)出了大于勞動(dòng)力自身價(jià)值的價(jià)值,馬克思稱其為剩余價(jià)值。剩余價(jià)值就是被資本家無(wú)償占有的勞動(dòng)力創(chuàng)造的價(jià)值。剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),揭示了資本主義剝削的秘密,揭示了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)。恩格斯高度評(píng)價(jià)馬克思的剩余價(jià)值理論,指出:‘由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。’他還指出,剩余價(jià)值理論揭示了‘現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律’。”占了報(bào)紙半個(gè)版面的《學(xué)習(xí)導(dǎo)讀》,有關(guān)剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的文字大約300多字,都抄錄在這里了。

  刊登《學(xué)習(xí)導(dǎo)讀》同一天,也在要聞版上,有一條《北京擬給全市居民“加薪”近期將公布促進(jìn)居民收入增長(zhǎng)的意見》消息。報(bào)道說(shuō),消息是市發(fā)改委主任張工透露的。報(bào)道沒(méi)有說(shuō)“加薪”是從稅收里切出一塊“蛋糕”給全市居民,也沒(méi)有透露是從剩余價(jià)值中讓出一部分給勞動(dòng)者。

  我們國(guó)家現(xiàn)在的生產(chǎn)方式至少有三種以上:外資企業(yè)、私企應(yīng)當(dāng)屬于資本主義生產(chǎn)方式,這里有剩余價(jià)值。純國(guó)企從理論上說(shuō)是社會(huì)主義生產(chǎn)方式,這里的剩余價(jià)值叫稅收還是叫企業(yè)留成,人們就搞不清楚了。如果說(shuō)國(guó)企或社會(huì)主義企業(yè)沒(méi)有剩余價(jià)值,似乎有點(diǎn)怪怪的。那就存在兩種可能性,一種是勞動(dòng)者沒(méi)有“在生產(chǎn)過(guò)程中生產(chǎn)出大于勞動(dòng)力自身價(jià)值的價(jià)值”,一種是“大于勞動(dòng)者自身價(jià)值的價(jià)值”都?xì)w于勞動(dòng)者了。倘若是后一種可能,那么,國(guó)企官員和員工收入應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于外企和私企。從近年來(lái)的情形看,這個(gè)趨勢(shì)是有的,特別是國(guó)企官員薪酬大增。第三種可能是變成外匯儲(chǔ)備了,這除了“大膽假設(shè),小心求證”外,還需要外管局的認(rèn)可。目前,外管局對(duì)巨額外儲(chǔ)只承認(rèn)是央行開機(jī)器印鈔票換來(lái)的,其他原因一概不承認(rèn)。連這些外儲(chǔ)是全體勞動(dòng)者生產(chǎn)出來(lái)的價(jià)值都不認(rèn)同,又怎么可能與剩余價(jià)值掛鉤呢?最讓人難以看清的,大概是中外合資企業(yè)或國(guó)企上市公司,既不是純粹的資本主義生產(chǎn)方式,也不是純粹的社會(huì)主義生產(chǎn)方式,可稱之為“混搭式”生產(chǎn)方式,這些企業(yè)里到底有沒(méi)有剩余價(jià)值,外資或股民投資那一塊如果有剩余價(jià)值,國(guó)資那一塊又是什么價(jià)值?一企二值?

  馬克思創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)160來(lái)年了。今天,我們一邊重溫馬克思的第二個(gè)偉大發(fā)現(xiàn),一邊期盼著全市居民“加薪”,倘若再能搞清楚剩余價(jià)值還有沒(méi)有、剩余價(jià)值都跑到哪里去了,就算是活明白了吧。

編輯:張潔

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