原標(biāo)題：“以德立校”首先需要學(xué)校有德性

　　近年來，一些學(xué)校制訂和執(zhí)行校規(guī)遭遇輿論質(zhì)疑，問題都出在沒有弄清學(xué)校權(quán)利邊界，只是舉起“道德”大棒，要求學(xué)生必須執(zhí)行校方出臺的嚴(yán)苛校規(guī)。

　　近日，青島海濱學(xué)院多名學(xué)生反映校規(guī)過嚴(yán)，男女生僅牽手摟抱，就會被記作違紀(jì)，受到處分。該校多名學(xué)生反映，學(xué)校不僅限制校園中男女生正常交往，還強(qiáng)制要求學(xué)生捐獻(xiàn)家鄉(xiāng)的縣志。校方表示，學(xué)校不提倡也不反對男女生戀愛，捐獻(xiàn)縣志屬于學(xué)生自愿行為，如有學(xué)生所反映的情況存在，將嚴(yán)肅查處。（《京華時報》10月26日）

　　針對學(xué)校對學(xué)生實行的“嚴(yán)格管理”，該校學(xué)生工作負(fù)責(zé)人稱，這和該校作為民辦學(xué)校的價值觀定位有關(guān)，學(xué)校自1992年建校開始，就倡導(dǎo)以德立校，對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化管理。“所有管理與被管的過程都是矛盾的，很多畢業(yè)的學(xué)生回來都很感激學(xué)校。”

　　學(xué)校倡導(dǎo)“以德立校”，對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化管理沒有錯。可是，“以德立校”首先需要學(xué)校有德性，而學(xué)校的德性在于明確學(xué)校權(quán)利和學(xué)生權(quán)利的邊界，尊重學(xué)生權(quán)利，不能以“道德”之名侵犯學(xué)生正當(dāng)權(quán)利。近年來，一些學(xué)校制訂和執(zhí)行校規(guī)遭遇輿論質(zhì)疑，問題都出在沒有弄清學(xué)校權(quán)利邊界，只是舉起“道德”大棒，要求學(xué)生必須執(zhí)行校方出臺的嚴(yán)苛校規(guī)。

　　該校有的做法已明顯越界。比如，要求學(xué)生一律為黑色直發(fā)，不符合的，要向班主任開一份“頭發(fā)證明”，否則在檢查時會一律作扣分處理。學(xué)生發(fā)型與辦學(xué)無關(guān)，這是學(xué)校超出辦學(xué)范疇的對學(xué)生的無理要求。要求學(xué)生捐獻(xiàn)縣志，盡管學(xué)校說這是“自愿行為”，可捐獻(xiàn)就加分（或抵扣分），這怎么能說是學(xué)生自愿呢？學(xué)生捐不捐、捐什么，完全是學(xué)生的權(quán)利，更不能與考核分掛鉤。

　　限制男女生正常交往，經(jīng)常為“道德家”樂此不疲。雖然隨著時代進(jìn)步，高校已經(jīng)不能再明令禁止學(xué)生談戀愛了，但還是有一些高校對男女生交往十分敏感，把牽手之類的行為也定義為“不文明”“不道德”。其實，對于男女生如何正常交往，學(xué)校應(yīng)該做的是對學(xué)生進(jìn)行婚戀和性教育，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的戀愛觀。如果簡單粗暴地把正常戀愛、交往行為視為不文明，其實是對成年大學(xué)生最糟糕的管理。

　　一所倡導(dǎo)“以德立校”的學(xué)校，必須明白體現(xiàn)大學(xué)的“道德”，不是管教、說教，而是尊重每個教育者和受教育者的權(quán)利。在學(xué)校辦學(xué)、管理中，要充分聽取學(xué)生意見，把聽取學(xué)生意見納入決策過程。一所大學(xué)如果不尊重學(xué)生基本權(quán)利，濫用教育權(quán)，介入學(xué)生私權(quán)領(lǐng)域，是不可能辦成有“德性”的大學(xué)的，會在偏離大學(xué)精神的道路上漸行漸遠(yuǎn)。