正月十五過了，在南京安德門農(nóng)民工市場，這幾乎是最忙的時節(jié)，人們拖著大包小包來到這里，尋找新一年的希望。可有一部分人，臉上始終難覓笑意，焦慮和彷徨刻在每一個皺紋里。有老板來挑人了，頭發(fā)花白的他們也沖上去，卻很快被年輕求職者擠走，哪怕擠進人群，也往往難以被看上。這就是高齡民工，其中有一些人，甚至無土地?zé)o社保，始終過著漂泊的生活。

　　看到這則新聞，不知道大家是何感受，我的內(nèi)心深處有一種刺痛感。新聞中有這樣一個細節(jié)，一位高齡民工在接受記者采訪時，看到一只白色塑料袋被風(fēng)吹起，隨之感慨，“我現(xiàn)在活得就像塑料袋一樣，飄到哪里算哪里。”如果沒有生活經(jīng)歷，再好的思想家，都未必能提煉出這一“金句”。

　　人們在表達某種訴求時，總喜歡舉例說明，特別喜歡通過一些極致的夸張和對比，來表達自己對現(xiàn)實生活的不滿。以至于這些年來，輿論場提到農(nóng)民工時，很多人總喜歡提及“月薪萬元難招泥瓦工”，似乎現(xiàn)在的農(nóng)民工，工資收入已經(jīng)大大提高，社會地位已經(jīng)大大提升。不排除現(xiàn)實生活中，一些農(nóng)民工靠技能和力氣吃飯，拿到相對不錯收入，但這畢竟只是少數(shù)。大多數(shù)農(nóng)民工，還是處于相對弱勢地位。

　　特別是一些高齡農(nóng)民工，他們其實是“打工爺爺”，上有老下有小，遠沒有完成養(yǎng)老準備，還需要繼續(xù)為生活打拼。在其他行業(yè)，經(jīng)過就是經(jīng)歷，經(jīng)歷就是財富，可對他們來說，經(jīng)驗反是包袱，“當你老了”也就沒人要了，在就業(yè)市場沒有優(yōu)勢。其生存之困頓，不能為社會選擇性忽視。

　　“人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。”在這個人人都在追求人生出彩的年代，所有的人生都應(yīng)該“詩意地棲居”。一些高齡農(nóng)民工的“塑料袋人生”，讓我們看到了社會的多元和復(fù)雜。根據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)，50歲以上的高齡農(nóng)民工已經(jīng)超過4000萬，比2010年增加了50.0%。老有所養(yǎng)不能遺忘“打工爺爺”。對這些高齡農(nóng)民工，聊發(fā)感慨是沒有用的，更重要的是，如何解決這個問題。

　　“塑料袋人生”是一種怎樣的人生？在人們看來，農(nóng)民工應(yīng)該兼具農(nóng)民和工人之長，他們既享受著土地紅利，又有著就業(yè)方便。可在事實上，這些農(nóng)民工，城市在這頭，農(nóng)村在那頭，他們只能漂來漂去，對城市和農(nóng)村都很陌生。說他們是農(nóng)民，可早沒有了土地，或者依靠有限的土地，很難養(yǎng)家糊口，很難實現(xiàn)“老在春天里”；說他們是工人，可他們就業(yè)很不穩(wěn)定，而且只有極少數(shù)人有社會保險。他們是社會流動產(chǎn)生的“夾心層”，這種“夾心的苦惱”，在年老體弱時，開始顯現(xiàn)，愈顯尖銳。

　　“塑料袋人生”的復(fù)雜性在于，這是一種歷史產(chǎn)物，折射出農(nóng)業(yè)化、城市化、產(chǎn)業(yè)化的深層次問題。從農(nóng)業(yè)化上講，當前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還不能完全地解決，高質(zhì)量地解決農(nóng)民致富問題；從城市化上講，融入城市有著種種高門檻，單從社會保障上講，很多高齡農(nóng)民工就被排斥在外；從產(chǎn)業(yè)化上講，當前產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已然發(fā)生變化，整個社會很難大量提供適應(yīng)崗位。問題在哪里，方法也在哪里。誠然，農(nóng)業(yè)化、城市化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有時間問題，但就當前來看，率先從制度上破題，正視勞動保障問題，實是可行選擇。

　　國家有國家的夢想，個人有個人的追求。暖暖的春陽，應(yīng)該打在每個人身上。“塑料袋人生”刺痛公眾神經(jīng)，這可能是一個歷史遺留問題，但不能再遺留下去了。 （毛建國）