資料圖片
6月26日,全國人大常委會首次審議《老年人權(quán)益保障法(修訂草案)》。在草案形成過程中有較大爭議的“常回家看看”精神慰藉條款,寫進了草案。草案規(guī)定,“家庭成員應(yīng)當關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的贍養(yǎng)人,應(yīng)當經(jīng)常看望或者問候老年人。用人單位應(yīng)當按照有關(guān)規(guī)定保障贍養(yǎng)人探親休假的權(quán)利”。(《新京報》6月27日)
鼓勵子女常回家看看,給予老年人精神需求是作為子女的道德義務(wù),這是社會的共識,問題在于,這種道德義務(wù)應(yīng)不應(yīng)當規(guī)定在法律當中?“常回家看看”入法,有必要嗎?且看正反方之辯。
正方:用法律宣示道德的意義
傅達林:在屬性上,《老年人權(quán)益保障法》具有鮮明的社會法特征,更多的是從鼓勵、倡導的角度來設(shè)定權(quán)利義務(wù)。草案規(guī)定贍養(yǎng)人應(yīng)經(jīng)常看望老人,主要意圖是在家庭中確立子女的孝道責任,在社會上樹立關(guān)懷老年人精神權(quán)益的意識。它并非剛性的強制性要求,而是一種軟性的指引性規(guī)范,重心不在懲罰而在引導教育。
楊濤:很多時候道德與法律無法截然分開,一些道德義務(wù)可以且有必要用法律來加以規(guī)范。將“常回家看看”這樣的道德義務(wù)規(guī)定到法律中,也就是將這種道德義務(wù)上升到法律義務(wù),由于法律本身具有指引、評價、預測、教育、強制等作用,因此,它能讓子女們更廣泛更深入地履行這一義務(wù),讓“常回家看看”、給予老年人精神需求等在現(xiàn)實中更容易得以實現(xiàn),讓我們的傳統(tǒng)美德能繼續(xù)發(fā)揚光大。