“兩岸媒體尋根河洛”采訪組走近臺(tái)中林氏宗廟 (你好臺(tái)灣網(wǎng) 圖）

　　你好臺(tái)灣網(wǎng)臺(tái)中9月16日消息(記者 郭婕妤)林姓是臺(tái)灣第二大姓，在臺(tái)灣民間一直有“陳林半天下”之說(shuō)。臺(tái)灣中部最大家廟之一的臺(tái)中林氏宗廟，威嚴(yán)肅穆、氣勢(shì)宏偉，也在默默訴說(shuō)著臺(tái)灣林家的輝煌。

　　臺(tái)中林氏宗廟總干事林清隆告訴記者，臺(tái)灣林姓是由大陸福建移居來(lái)的，現(xiàn)在我們看到的臺(tái)中林氏宗廟這座傳統(tǒng)祠堂建筑，不論體制、組織、規(guī)模及文化價(jià)值，均與閩南地區(qū)的建筑一脈相承，甚至更勝一籌，堪稱傳統(tǒng)祠堂建筑標(biāo)本。

　　臺(tái)中林氏宗廟是一座三落起，具有內(nèi)外兩排護(hù)龍的宏偉殿宇，全由本地匠工建造：設(shè)計(jì)師、木匠師是陳應(yīng)彬，石匠師是李闊嘴，他們工藝之精巧，不亞于漳泉匠工。如今廟內(nèi)東側(cè)廊下懸有當(dāng)年建祠的有關(guān)人士照片及說(shuō)明文字，幾位匠師能與主事者林獻(xiàn)堂并列，足見他們當(dāng)年的地位非比尋常。

　　林氏宗廟木構(gòu)技巧最值得稱道，它復(fù)雜的斗拱組合及優(yōu)美的木雕線條，他處都不易見到。至于陳應(yīng)彬搭配的泥匠、瓦匠、剪貼匠、畫工等，水準(zhǔn)也相當(dāng)高。譬如以花草、人物、走獸為題材所構(gòu)成的歷史故事，不厭其煩地細(xì)描在兩廊的屋架上，色彩豐富，構(gòu)圖活潑生動(dòng)，堪稱集體創(chuàng)作的精品。七十年來(lái)，家廟屢經(jīng)重修，但原有風(fēng)貌大致尚在，不失為臺(tái)中首屈一指的美麗祠廟。

　　林氏宗祠還有幾件寶貴的家當(dāng)，其一是奉祀的三座媽祖像，遠(yuǎn)自福建湄州移靈而來(lái)，年代十分久遠(yuǎn)了。其二是前埕靠墻邊左右的一對(duì)石獅子，摸樣憨拙可愛，為清光緒初年在旱溪原祖廟用的舊品。其三是一把深具歷史價(jià)值的石刀，民國(guó)九年十二月十日，在新廟右畔龍柱磉盤下九尺五寸處出土的，長(zhǎng)一尺五寸八分，為刃形黝色古石器，是古物中的古物。

　　據(jù)悉，臺(tái)中林氏宗廟一年兩祭，每年的農(nóng)歷正月十二及十一月十二日，為春秋祭，祭典過(guò)程與祭孔相同，行三獻(xiàn)禮。每逢祭祖，也就是林家宗祠最忙碌、最隆重的時(shí)刻，參加的總親動(dòng)輒數(shù)百人。案上供奉的林姓列祖列宗神主牌位，以及供桌上擺設(shè)的素果、清酒，香煙裊繞，祖德流芳，真正讓前來(lái)參拜的人，感受到這座林姓古老家廟和家族的生命，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，百世永昌。

　　總干事林清隆認(rèn)為，他們希望借此可以讓子孫感受淵源流長(zhǎng)的中華文化命脈，緬懷先人、追念祖先、飲水思源、心存感恩，也因此讓其家族繁衍昌盛，永遠(yuǎn)充滿活力并保持樂(lè)觀進(jìn)取的精神。

臺(tái)中林氏宗廟的“山花” (你好臺(tái)灣網(wǎng) 圖）