來(lái)自臺(tái)灣高雄的一信眾，向獅巖內(nèi)的定光古佛虔誠(chéng)參拜后，用紅包袋裝起爐中的香灰，緊緊握在手中。她說(shuō)，“要把香灰?guī)Щ嘏_(tái)灣”。

　　9月9日，在福建武平的定光佛祖廟——均慶院，兩岸萬(wàn)名信眾舉行祭典朝拜活動(dòng)，拉開了2014年“清新福建·海峽客家旅游歡樂節(jié)暨第四屆海峽兩岸定光文化旅游節(jié)”的序幕。

　　臺(tái)灣素有信奉定光佛的傳統(tǒng)，其中以彰化和淡水最甚。臺(tái)灣信眾李玉蓮告訴中新社記者，她受彰化定光佛廟的邀請(qǐng)，代表準(zhǔn)濟(jì)公廟前來(lái)參加第四屆海峽兩岸定光文化旅游節(jié)，“我將武平定光佛祖廟的香灰?guī)Щ嘏_(tái)灣，就像佛祖到了臺(tái)灣一樣。”

　　武平定光佛是歷史上唯一被朝廷正式賜封“定光佛轉(zhuǎn)世”的高僧，定光信俗在客家地區(qū)傳承了1000多年。據(jù)史料記載，明末清初有大量客家人遷移到臺(tái)灣，也把定光信俗帶到了臺(tái)灣，并在歷史推演的進(jìn)程中成為閩臺(tái)客家人最重要的民間信仰。

　　均慶院內(nèi)，立有一塊“臺(tái)灣府善信樂助建造佛樓重裝菩薩碑”，碑上記錄：在清代雍正年間，有近千位臺(tái)灣民眾捐建均慶院“定光佛”祖廟。上世紀(jì)90年代初，臺(tái)灣淡水鄞山寺住持在武平找到祖廟均慶院，重新牽起兩岸一度中斷的定光佛緣。

　　自2011年起，武平成功舉辦三屆海峽兩岸定光文化旅游節(jié)，吸引眾多臺(tái)灣鄉(xiāng)親、信眾前來(lái)同祈福、敘鄉(xiāng)情。今屆活動(dòng)又有來(lái)自臺(tái)灣的8個(gè)團(tuán)組近百人跨海來(lái)過節(jié)。

　　彰化市定光佛廟常務(wù)監(jiān)察委員蘇天恩已是連續(xù)四年前來(lái)參加朝拜活動(dòng)。他說(shuō)，當(dāng)?shù)卣�府�?duì)定光佛越來(lái)越重視，通過均慶院周邊的建設(shè)就看得出來(lái)。“前兩年來(lái)時(shí)，這邊還有一所學(xué)校，現(xiàn)在拆除了。平臺(tái)開闊了，能來(lái)的信眾將會(huì)越來(lái)越多。”

　　“我們因?yàn)樾叛鰜?lái)到這里，武平每年也有信眾到臺(tái)灣進(jìn)行交流，多溝通多交流就是進(jìn)步。”蘇天恩說(shuō)。

　　定光佛被譽(yù)為“客家人的保護(hù)神”。蘇天恩認(rèn)為，弘揚(yáng)定廣文化其實(shí)就是在不停感召社會(huì)做善事，現(xiàn)在信眾已經(jīng)將定光佛信仰轉(zhuǎn)化為做公益慈善，比如彰化定光佛廟委員會(huì)就建立了基金會(huì)、助學(xué)會(huì)等幫助社會(huì)。

　　同是彰化定光佛廟委員的呂兆宗老先生，今年已是84歲高齡，但他仍堅(jiān)持來(lái)參加活動(dòng)。他在接受中新社記者采訪時(shí)說(shuō)，“慢慢來(lái)，臺(tái)灣有很多年輕人還不是很了解定光佛信仰，但是，兩岸之間慢慢的交流和溝通，就能夠讓他們?nèi)谌脒M(jìn)來(lái)。”

　　已經(jīng)參加過兩屆活動(dòng)的他笑著對(duì)記者說(shuō)，“只要我身體還健康，我就會(huì)一直參與下去。”

　　臺(tái)灣中華海峽兩岸客家文經(jīng)交流協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、臺(tái)灣世新大學(xué)教授黃肇松作為臺(tái)灣嘉賓代表在致辭時(shí)表達(dá)了同樣的期待。“傳承和發(fā)揚(yáng)，不僅是老一輩的責(zé)任。希望新一代年輕人能夠積極參與進(jìn)來(lái)，以定光佛信仰的力量為起點(diǎn)，深化交流與合作。”

　　盧鼎雄先生是從福建永定遷出的客家人。看著均慶院內(nèi)香火鼎盛，他說(shuō)，“活動(dòng)一年比一年熱鬧，不僅可以促進(jìn)海峽兩岸交流，也讓中華民族更加融洽，更加團(tuán)結(jié)。”