打名人牌,為振興本地經(jīng)濟(jì)造勢(shì),這是多年來(lái)不少地方屢用不爽的招數(shù),本無(wú)可厚非,但凡事都應(yīng)有度,如果鬧到走火入魔的地步,那必然適得其反、引出負(fù)面效應(yīng),不僅達(dá)不到招商引資、廣攬游客的預(yù)期目的,而且會(huì)惹火燒身、遭到質(zhì)疑與批評(píng)。最近,河北兩地為趙云鬧“翻了臉”,還算沒(méi)離大譜;而有關(guān)西門(mén)慶的爭(zhēng)奪戰(zhàn),就屬于典型的“名人瘋魔癥”了。
幾天前有報(bào)道說(shuō),基于中國(guó)古典文學(xué)名著會(huì)給地方帶來(lái)巨大文化旅游收益的考慮,《金瓶梅》引發(fā)了兩省三地的“西門(mén)慶故里之爭(zhēng)”,具體涉及山東省陽(yáng)谷縣、臨清縣和安徽的黃山市。近十年來(lái),三地都紛紛舉起“西門(mén)慶故里”招牌,展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),西門(mén)慶也被一改在傳統(tǒng)文學(xué)名著中“大淫賊、大惡霸、大奸商”的藝術(shù)形象,華麗轉(zhuǎn)身成為當(dāng)?shù)卣放醯摹拔幕a(chǎn)業(yè)英雄”、某商代表。陽(yáng)谷、臨清二縣,均把相關(guān)項(xiàng)目列入發(fā)展規(guī)劃,不僅建有諸如西門(mén)慶和潘金蓮初次幽會(huì)地點(diǎn)——王婆茶坊、西門(mén)慶及妻妾宅院和其經(jīng)營(yíng)的生藥鋪、鹽鋪、當(dāng)鋪和綢緞莊等實(shí)物景觀,還通過(guò)雕塑或真人表演等形式,“生動(dòng)再現(xiàn)”西門(mén)慶、潘金蓮等人的“浪漫交往”;臨清甚至開(kāi)設(shè)了游人自費(fèi)參與、“親身體驗(yàn)極樂(lè)生活”的節(jié)目……至于黃山,該文章指出,2006年,黃山市徽州區(qū)突然聲稱(chēng)將投資2000萬(wàn)元開(kāi)發(fā)“西門(mén)慶故里”、《金瓶梅》遺址公園等項(xiàng)目,并于當(dāng)年5月1日對(duì)外開(kāi)放。徽州區(qū)稱(chēng),根據(jù)考證,西門(mén)慶不是山東人,而是安徽人,是徽商的代表。
雖然上述報(bào)道中的一些內(nèi)容,很快被黃山市徽州區(qū)方面否認(rèn),有關(guān)負(fù)責(zé)人聲稱(chēng)當(dāng)?shù)卦缇汀巴V沽嗣襟w所稱(chēng)的‘西門(mén)慶故里’項(xiàng)目運(yùn)作”,也未建造什么“金瓶梅遺址公園”,但承認(rèn)“的確開(kāi)展了對(duì)《金瓶梅》的研究和有關(guān)人物出處的歷史考證”,2006年經(jīng)過(guò)招商引資請(qǐng)人來(lái)協(xié)助搞過(guò)文化旅游開(kāi)發(fā),旅游公司想借西門(mén)慶炒作。由此看來(lái),徽州參與過(guò)“西門(mén)慶故里”爭(zhēng)奪戰(zhàn)并非完全空穴來(lái)風(fēng),不過(guò)是沒(méi)能像山東兩縣那般火熱實(shí)施相關(guān)“開(kāi)發(fā)計(jì)劃”而已。
西門(mén)慶是何等人?--婦孺皆知、臭名昭著的大壞蛋,死于武松手下的大惡霸,這早已是毫無(wú)懸念的鐵定結(jié)論;而他又是一個(gè)歷史上根本不存在的文學(xué)虛構(gòu)人物。把大惡人當(dāng)香餑餑爭(zhēng)搶?zhuān)疽殉龀@恚煞有介事地考證一個(gè)虛無(wú)人物的故里所在,就更加荒唐之極。也許,這些非常之舉,被涂抹上了“解放思想”的時(shí)髦油彩,被插上了“振興地方經(jīng)濟(jì)”的瑰麗標(biāo)簽,但人們?nèi)匀徊唤獑?wèn):如此舉動(dòng),置公認(rèn)的是非善惡、道德標(biāo)準(zhǔn)于何地?置歷史的起碼尊嚴(yán)于何地?別說(shuō)西門(mén)慶是虛構(gòu)人物,即便他是真人,“同籍”的鄉(xiāng)人,能夠以其為榮為傲嗎?而以西門(mén)慶為招牌的那些“景觀”、“節(jié)目”,又能讓人感受、體驗(yàn)到些什么特殊的“文化內(nèi)涵”呢?是驕奢淫逸、偷情縱欲,巧取豪奪、欺行霸市,還是赤裸裸的謀色害命?
從西門(mén)慶的“突然走紅”,筆者聯(lián)想起流傳甚廣的一副對(duì)聯(lián):“人自宋后少名檜,我到墳前愧姓秦”。據(jù)說(shuō)這是清乾隆年間一位姓秦官員到杭州拜謁岳飛墳后寫(xiě)下的。現(xiàn)實(shí)中熱捧西門(mén)慶的始作俑者們,善惡、榮辱水準(zhǔn)竟然跌倒了兩百多年前的封建文人之下!按照他們的思路,倘若與秦檜“沾親帶故”,保不齊他們同樣會(huì)大打秦檜招牌,挖空心思地吸引游人去感受、體驗(yàn)“勾結(jié)外虜”、“殘害忠良”的“漢奸文化”吶。
西門(mén)慶受熱捧,是畸形政績(jī)觀、片面追求GDP的又一表征。與高污染、高礦難的GDP一樣,“西門(mén)慶”帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益,也屬于危害深重的“有毒”、“帶血” GDP。所不同的是,前兩者對(duì)人的危害主要是肌體,而后者危害的則是精神。試想,在西門(mén)慶特色旅游中,游客的情操會(huì)得到怎樣的“陶冶”?浸淫于西門(mén)慶“生活環(huán)境”中,從業(yè)人員會(huì)滋生出怎樣的職業(yè)精神?而成長(zhǎng)于西門(mén)慶“文化氛圍”中的青年一代,又會(huì)樹(shù)立起怎樣的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀?
與高污染、高礦難相比,變態(tài)的“名人經(jīng)濟(jì)”之“毒”具有極強(qiáng)的隱蔽性,因而造成的創(chuàng)傷更難醫(yī)治,帶來(lái)的危害也更為深遠(yuǎn)。但愿在這方面已經(jīng)走火入魔的地方,快快改弦更張,不要為了一時(shí)小利、個(gè)人私利,繼續(xù)干遺患長(zhǎng)久、禍及大眾的錯(cuò)事。
由是觀之,切實(shí)加強(qiáng)榮辱觀的教育的確很有必要。否則,不僅會(huì)不斷出現(xiàn)瘋狂嫖娼的吉林人大副主任、公開(kāi)猥褻女童的深圳海事局書(shū)記、酒后公然調(diào)戲婦女的河北某縣銀行行長(zhǎng)、強(qiáng)暴未遂被鄧玉嬌捅死的湖北巴東某鎮(zhèn)干部那樣的敗類(lèi),還會(huì)直接影響一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展走向。這可不只是官員私德的“小節(jié)”,而是關(guān)系成千上萬(wàn)民眾福祉的大事。當(dāng)然,矯正變味的“名人經(jīng)濟(jì)”,不能只靠思想教育,但榮辱觀的教育確實(shí)是既不能少、也不能停。