編者的話：在“海峽兩岸共建中華親情林暨《中華故土地圖》推廣龍年紀(jì)念活動”籌備階段，臺灣各界代表人士在臺灣中華伏羲協(xié)會理事長張馥堂先生的聯(lián)絡(luò)下，簽署了致華夏文化紐帶工程組委會的《“中華故土親情林 華夏紐帶千秋心”宣言》，用底蘊(yùn)深厚的語言，表達(dá)了體現(xiàn)中華民族精神的文化理念。
秉天地之大道，擔(dān)人間之公義，承民眾之深愿，臺灣同道同仁，共同發(fā)起“海峽兩岸共建中華親情林暨《中華故土地圖》推廣龍年紀(jì)念活動”，衷心發(fā)布“中華故土親情林 華夏紐帶千秋心”宣言。
“地”，“土”、“也”組成。中華漢字文化中，將土作為組成地的基本元素。上一個龍年，臺灣同道同仁與華夏文化紐帶工程組委會共同發(fā)起《中華故土地圖》推廣活動，秉承“聚沙成塔、匯土成地”之大道，共同鑄造中華大地各區(qū)域土壤共同鑄成之特型地圖《中華故土地圖》，以作為華夏紐帶，體現(xiàn)骨肉同胞之心；
“林”，雙木組成。獨(dú)木不成林，走獨(dú)木橋是危險的。把無數(shù)獨(dú)木的基本元素組成森林，就具有了抗風(fēng)沙的能量。在又一個龍年來臨之際，臺灣同道同仁與華夏文化紐帶工程組委會共同把《中華故土地圖》推廣活動發(fā)展為兩岸共建“中華親情林”工程，承擔(dān)的是中華民族團(tuán)結(jié)合力之公義和深愿，進(jìn)一步作為華夏紐帶，體現(xiàn)骨肉同胞之心。
中華文化中，不僅地和林本身有諸多元素匯聚而成，地和林及世界其它要素中，都存在相互融合、相互關(guān)聯(lián)之密切關(guān)系。金木水火土五行中，木制約土�，F(xiàn)實(shí)生活中得到屢屢印證，植樹造林可以防止水土流失。因此，將《中華故土地圖》發(fā)展為兩岸共建“中華親情林”工程，不僅意味著活動底蘊(yùn)的持續(xù)，而且意味著活動意蘊(yùn)的升華。
在中華文化中，無數(shù)土聚成的地和無數(shù)木聚成的林，形成了團(tuán)結(jié)壯大的能量。個別的土和單獨(dú)的木將自身匯入地和林中，體現(xiàn)了局部凝聚于整體的道德，同時也擴(kuò)大了自身的底蘊(yùn)。
本著對中華文化的這種基本認(rèn)識，臺灣同道同仁已形成了每年用各種方式紀(jì)念《中華故土地圖》推廣活動的新興民俗民風(fēng)，日后也將進(jìn)一步致力于“中華親情林”建設(shè)。我們宣布，共同發(fā)起和主辦“海峽兩岸共建中華親情林暨《中華故土地圖》推廣龍年紀(jì)念活動”，并將持續(xù)堅(jiān)持，以體現(xiàn)中華民族生生不竭的團(tuán)結(jié)合力精神。特呼吁臺灣各界各行各業(yè)，也廣泛參與和支持此項(xiàng)活動，展示中華民族兒女維護(hù)全局利益的千秋赤誠之心！
宣言簽署人：
秦金生、郁慕明、張馥堂、許榮淑、郭俊次、許歷農(nóng)、黃石城、陳拓環(huán)、黃志成、詹秀蓉、劉會進(jìn)、吳貞儀、凈良、郭山輝、陳蒼興、黃一鐘、夏瀛洲、唐警生、黃史
